Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(7 صفحه - از 348 تا 354)

کلید واژه های ماشینی : العاقل، حدیث، أعبد، الکافرون، عبادت، دین، مسجد، استئذان ملک‌الموت علی النبی، محمد رشید رضا، معنی

خلاصه ماشینی:

"هذا , وإننی رأیت بعض الناس لا یفهمون معنی السورة , وقد سألنی غیرواحد بالمشافهة عن معنی ما فیها من صورة التکرار , فأحببت أن أورد هنا ما کتبهالأستاذ الإمام فی تفسیرها تتمة للفائدة , وهو :الکافر هو المعاند الجاحد الذی إذا رأی ضیاء الحق أغمض عینیه ، وإذا سمعالحرف من کلمته سد أذنیه ، ذلک الذی لا یبحث فی دلیل بعد عرضه علیه ، ولایذعن للحجة إذا اخترقت فؤاده ، بل یدفع جمیع ذلک حبا فیما وجد نفسه فیه معالکثیر ممن حوله ، واستند فی التمسک به إلی تقلید من سلفه ، فهذا الصنف هو الذیقال الله فیه : { إن شر الدواب عند الله الصم البکم الذین لا یعقلون * ولو علم اللهفیهم خیرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون } ( الأنفال : 22-23 ) . فقد جمعنی وجماعة من أکابر علماء الأزهر الشریف مجلس ، فسمعت منهمحدیثا لم أسمعه من قبل , وحیث لم أر علیه بلاغة سید العرب والعجم صلی اللهعلیه وسلم ولحضرتکم سعة اطلاع علی السنة الصحیحة أردت عرضه علی مسامعسیادتکم حتی إذا کان صحیحا أیدتموه ونشرتم ذلک بمنارکم المضیء , وإن کانضعیفا أو غیر حدیث أوضحتم سبیله ولکم الفضل , والحدیث هو : قال صلی اللهعلیه وسلم : ( من زار قبر والدیه یوم الجمعة فکأنما حج ، ومن زار أحدهما فقد أتیبعمرة ) وإذا صح هذا فلا لوم إذا علی مزاحمة النساء للرجال فی زیارة القبور ؛لأن کلا یرید أن یحج . عزاه فی الجامع الصغیر إلی الحکیمالترمذی , عن أبی هریرة وعلم علیه بالضعف , وفی إسناده محمد بن النعمانمجهول , وشیخه یحیی بن العلاء الرازی البجلی متروک , بل قال الإمام أحمد : إنهکان یضع الحدیث ؛ فهو موضوع لا ضعیف ، ولا شک عندی فی أن کل ما رویفی هذا المعنی موضوع , اختلقه المختلقون بعد اعتیاد الناس زیارة قبور الأقربینفی أیام الجمع , ولم یکن ذلک من سنة النبی صلی الله علیه وسلم ولا أصحابهفی شیء ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.