Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(16 صفحه - از 260 تا 275)

کلید واژه های ماشینی : نکاح، الکتاب، الصین، کتاب، دین، تعالی، المشرکات، المشرکین، لفظ، التزوج

خلاصه ماشینی:

"ولکنبعد العهد وطول الزمان جعل أصلها مجهولا ، ولا یبعد أن یکون من جاؤوا بها منالمرسلین ؛ لأن الله تعالی یقول : { إنا أرسلناک بالحق بشیرا ونذیرا وإن من أمةإلا خلا فیها نذیر} ( فاطر : 24 ) ، وقال : { إنما أنت منذر ولکل قوم هاد } (الرعد : 7 ) ، وإنما قویت فیهم الوثنیة ؛ لبعد العهد بأنبیائهم علی القاعدة المفهومةمن قوله تعالی : { ألم یأن للذین آمنوا أن تخشع قلوبهم لذکر الله وما نزل من الحقولا یکونوا کالذین أوتوا الکتاب من قبل فطال علیهم الأمد فقست قلوبهم وکثیر منهمفاسقون } ( الحدید : 16 ) ومعلوم أن فسق الکثیر من أهل الکتاب عن هدایة کتبهمودخول نزغات الوثنیة والشرک علیهم ، لم یسلبهم امتیازهم فی کتاب الله علیالمشرکین ، وعدهم صنفا آخر ، کما أن فسق الکثیرین من المسلمین عن هدایة القرآنودخول نزغات الوثنیة فی عقائدهم لا یخرجهم من الصنف الذی یطلق علیه لفظالمسلمین ولفظ المسلمین ولفظ المؤمنین ، وإن کانوا هم الذین یعنیهم الخطباء علیالمنابر بقولهم : ( لم یبق من الإسلام إلا اسمه ) ، ویطبق العلماء علیهم حدیثالصحیحین : ( لتتبعن سنن من قبلکم شبرا بشبر وذراعا بذراع ) ، قالوا : یا رسولالله ، الیهود والنصاری ؟ قال : ( فمن ) وبهذا یرد قول من حاولوا إدخال أهلالکتاب فی المشرکین وتحریم التزوج بنسائهم ؛ مستدلین بقوله تعالی بعد ذکر اتخاذهمأحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله : ( 319 سبحانه وتعالی عما یشرکون ) ، فإنإطلاق اللقب علی صنف من أصناف الناس ، لا یقتضی مشارکة صنف آخر له فیهإن أسند إلیه مثل فعله ، کما بیناه فی تفسیر آیة { ولا تنکحوا المشرکات} ( البقرة :221 ) ، لاسیما إذا کان الفعل الذی أسند إلی الصنف الآخر لیس هو أخص صفاته،ولیس عاما شاملا لأفراده : کاتخاذ أهل الکتاب أحبارهم ورهبانهم أربابا ، یتبعونهمفیما یحلون لهم ویحرمون علیهم ، فإن وصفهم الأخص اتباع الکتاب ، وإن کثیرینمنهم یخالفون رؤساءهم فی التحلیل والتحریم ، ومنهم الموحدون کأصحاب آریوسعند النصاری وقد کثر فی هذا الزمان فیهم الموحدون القائلون بنبوة المسیح ؛ بسببالحریة فی أوربا وأمریکا ، وکانوا قلة باضطهاد الکنیسة لهم ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.