Skip to main content
فهرست مقالات

نموذج من کتاب التوسل و الوسیلة

(9 صفحه - از 624 تا 632)

خلاصه ماشینی:

"وقد أودعنا بعض کلامهفی تفسیر الجزء الماضی ( السابع ) ، ثم قال من فتوی أفتاها بمصر ما نصه : فأما التوسل بذاته فی حضوره أو مغیبه أو بعد موته مثل الإقسام بذاته أوبغیره من الأنبیاء أو السؤال بنفس ذواتهم لا بدعائهم ، فلیس هذا مشهورا عندالصحابة والتابعین ؛ بل عمر بن الخطاب ومعاویة بن أبی سفیان ومن بحضرتهمامن أصحاب رسول الله - صلی الله علیه وسلم - والتابعین لهم بإحسان لما أجدبوااستسقوا وتوسلوا واستشفعوا بمن کان حیا ؛ کالعباس وکیزید بن الأسود ، ولمیتوسلوا ولم یستشفعوا ولم یستسقوا فی هذه الحال بالنبی صلی الله علیه وسلم ، لاعند قبره ، ولا غیر قبره بل عدلوا إلی البدل کالعباس وکیزید ، بل کانوا یصلونعلیه فی دعائهم ، وقد قال : عمر : اللهم ، إنا کنا نتوسل إلیک بنبینا فتسقینا ، وإنانتوسل إلیک بعم نبینا فاسقنا , فجعلوا هذا بدلا عن ذاک ؛ لما تعذر أن یتوسلوا بهعلی الوجه المشروع الذی کانوا یفعلونه ، وقد کان من الممکن أن یأتوا إلی قبرهویتوسلوا هناک ، ویقولوا فی دعائهم بالجاه ونحو ذلک من الألفاظ التی تتضمن القسمبمخلوق علی الله عز وجل أو السؤال به ، فیقولون : نسألک أو نقسم علیک بنبیک أوبجاه نبیک ، ونحو ذلک مما یفعله بعض الناس ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.