Skip to main content
فهرست مقالات

باب المناظرة و المراسلة (النسخ و أخبار الآحاد)

(6 صفحه - از 693 تا 698)

خلاصه ماشینی:

"وقد عرض لنا من کثرة المواد ومنالشواغل ما حال دون تحقق الرجاء بالتفصیل الذی کنا نریده ، فرأینا أن نقول الآنکلمة مجملة ونرجئ التفصیل المراد إلی جزء آخر ، فتکون کلمتنا هذه کحکمالمحکمة بدون ذکر الأسباب التی یسمونها الحیثیات ، وکلمتنا الموعود بها کبیانحیثیات الحکم فنقول :النسخقد سبق لنا القول بأن النسخ المصطلح علیه الذی هو محل النزاع ، لم یرد بهنص فی القرآن ولا فی الحدیث المرفوع ، یعلم منه أن آیة کذا أو حدیث کذا قد نسخوبطل معناه أو ترک لفظه أو اللفظ والمعنی جمیعا ، وما أورده الیافعی فی تفسیر{ ما ننسخ من آیة } ( البقرة : 106 ) لیس نصا ولا ظاهرا فیها بل الظاهر ما قالهالأستاذ الإمام وجری علیه الدکتور صدقی ، ولکن الأستاذ کان یری أن الظاهر فی قولهتعالی : { وإذا بدلنا آیة مکان آیة } ( النحل : 101 ) فی آیات القرآن خلافا لماقاله الدکتور فیها ، وهی لیست نصا قاطعا فی هذا ولا ذاک ، وقد ورد فی کلامالصحابة والتابعین وأئمة الفقه ما یدل علی أن للنسخ الاصطلاحی أصلا , ولکنه کماقال الیافعی فی بعض المواضع : إنه أعم من النسخ الذی علیه الأصولیون . وأما الدلیل علی وقوع ذلک فهو بعض الروایات عن الصحابة ، وهی وإنصحح مثل البخاری أسانیدها محل إشکال فی متنها کأحادیث أخری فی الصحیحینوغیرها ، منها نص علماء هذا الشأن علی عدها مشکلات وعدم الاهتداء إلی حلمعقول لها إلا الجزم بغلط الرواة فیها ؛ کحدیث شریک فی المعراج عند البخاری ،وحدیث ( خلق الله التربة یوم السبت ) الذی رفعه مسلم وغیرهما ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.