Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(6 صفحه - از 499 تا 504)

کلید واژه های ماشینی : حریر، المنار، الحریر، السکروته، التمثیل، قضاء، الرجال، أخر قضاء یومین، المصلح السید محمد رشیدرضا سدده، الخلاعة

خلاصه ماشینی:

"اهـوما المراد بقول السید الفاضل المصطفی الذهبی فی تقریبها علی هامش تلکالحاشیة : قوله : رمضان آخر هو مصروف لأنه غیر معین ، انظر ما الفرق بینهوالأول ؟ وغایة ما یقال : الأول مقصود منه الشهر الذی یستقبله المدرک بعینه ،بخلاف الثانی فإنه یتناول ما بعده لا إلی نهایة ، فتکرر الکفارة بکل رمضان یأتیبعد الأول فهل یکفی هذا فی منع الصرف حرره . ( ج ) مراد المنهاج : (والأصح تکرره بتکرر السنین) أن من أخر قضاء مافاته من رمضان واحد إلی رمضانیین فأکثر یطعم عن الرمضانیین مسکینین لکلمسکین مد وعن ثلاث رمضانات ثلاث مساکین وهلم جرا ، ولا یمکن أن یکونمعناه : من أخر قضاء یومین فأکثر من رمضانیین فأکثر إلی رمضان آخر لزمه عنکل یوم مد ؛ لأن هذا لغو من القول للاستغناء عنه بما قبله وهو قوله : ( ومن أخرقضاء رمضان مع إمکانه حتی دخل رمضان آخر لزمه مع القضاء لکل یوم مد )ولأنه لا خلاف فیه حینئذ فلا یکون لوصفه بالأصح معنی ؛ إذ مقابل الأصح -وهو الصحیح - أنه لا یتکرر . إذا علمنا أن هذا هو سبب اختلافهم وأقوالهم بینأیدینا فلماذا نختلف نحن أیضا ویتبع کل فریق منا مذهبا ؟ وهل یتعین علیالمسلمین فی هذه الحالة أن یستخلصوا الأدلة الصحیحة الثابتة ویترکوا ما عداهاوقد علموا عذر الأئمة فی ذلک ؟ وإلا فإن المقلد لا یسلم من أن یکون متبعا إمامهفیما أخطأ فیه أو علی الأقل فیما کان منسوخا أو مرجوحا ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.