Skip to main content
فهرست مقالات

تزویج المسلم بغیر المسلمة

نویسنده:

(5 صفحه - از 120 تا 124)

کلید واژه های ماشینی : المسلم، المسلم بغیر المسلمة، شریعة التزوج بالکتابیات کانت، تزوج، کانت، المسلم بالکتابیة، التزوج بالکتابیات، تزویج المسلم، الإسلام بلسان الحال، ملتهم علی النظر فی دینهم، الیوم، المسلمین، أنیعملوا علی نشر الدین، دینهم، بما، المنار، لنا، الاسترقاق، ولمیقسرهم علی الإسلام، ولکن، جواز تزوج المسلم، أباح لنا التزوج، إذ، شریعة، منهن فی الغالب، المسألة، وإنما، الشریعة، أمهل غیر المسلمین، غیر المسلمین ولمیقسرهم

خلاصه ماشینی: "قلنا : إن شریعة التزوج بالکتابیات کانت تفیدنا فی الزمن السابق فائدة عظیمة ،ولکن هل تفیدنا الیوم لو عملنا بها ؟!أری أن الفائدة غیر مرجوة الیوم کما کانت مرجوة فی السابق ، وذلکلانعکاس الحال فی هذا العصر : فبعد أن کانت الغلبة لنا والقوة فی جانبنا فی العهدالماضی , وکان یمکننا ونحن غالبون أن نؤثر فی نفوس زوجاتنا الکتابیات , وفینفوس أهلیهن , فنجذبهم إلینا ونطویهم فی هیئة اجتماعنا - أصبحنا الیوم مغلوبینمقلدین للکتابیین , سواء کانوا حربیین أو معاهدین أو ذمیین ؛ إذ إن الناموسالاجتماعی الأعظم هو أن یقلد المغلوب الغالب فی أطواره ومختلف عاداته , وکذافی تقالیده أحیانا , وإنما جعلت الکتابیین غالبین مع أن الکثرة لنا , والحکومة [6]متدینة بدیننا - ذلک بما تیسر لهم من أسباب الرقی العلمی والاقتصادی والعائلی ,وبما توفر فیهم من تقلید الأوربیین فی دینهم ومناحی عمرانهم , وأسالیب حیاتهموالأوربیون هم الغالبون , فمن یسبق إلی تحدیهم یکون هو الغالب بالطبع , وإنزوجة أوربیة أو ذمیة إذا دخلت عائلة إسلامیة , تصرفت فی أخلاقها , وبدلت منطباعها ، وأفرغتها علی طول الزمان فی القالب الذی ترید , وذلک لما علیه معظمالکتابیات من العلم والتربیة والتحیل والدراسة , وما علیه معظم عائلاتنا ونساءبیوتنا من الجهل والغباوة , وضعف الملکة والانصراف عن فهم معنی الحیاة السعیدةخذ أیة بلدة من بلادنا , فلا تکاد تری فتاة مسلمة تحذق القراءة والکتابة کما لا تکادتری فتاة کتابیة تجهلها[7]."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.