Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(16 صفحه - از 257 تا 272)

کلید واژه های ماشینی : الخلافة، الحل والعقد، خلافة، الأمة، لیسوا أهل الحل والعقد، ملک، الأمر وأهل الحل والعقد، بلادهم، عبد المجید، المسلمین

خلاصه ماشینی: "علی أن خلافته تکون فیهم خلافة تغلب , ولا تکون هی الإمامة الحقیقیة التیتجب طاعة صاحبها بأنه خلیفة الرسول صلی الله علیه وسلم ، والإمام الحق لجمیعالمسلمین ؛ إذ یشترط فی الإمام الحق شروط أخری أجمع علیها أهل السنة کالنسبالقرشی الذی یماری فیه الیوم بعض الجاهلین ، وبعض الذین یحکمون أهواءالسیاسة فی الدین ، وعبد المجید أفندی غیر مستجمع لهذه الشروط کالقرشیة والعلمالاجتهادی , والعدالة الشرعیة التی ینافیها رضاه بالحکومة اللادینیة - وفیهما خلاف لبعض الحنفیة - وکذا عنایته بالتصویر والعزف علی الآلات الوتریة عند جمهورفقهاء المسلمین . - وثالثا - إذا کان غرض السائل أن یعلم هل یوجد إمام للمسلمین فی أیبقعة من بقاع الأرض ؟ لیطمئن قلبه بأن الأمة الإسلامیة کلها غیر آثمة کلها ، وإنلم یعترف غیر أهل بلاده بإمامته - فقد علم أن فی الیمن إماما ، وقد ذکرنا فی کتابالخلافة أن فی نجد إماما حنبلیا ، وفی تهامة إماما شافعیا ، وکل من الثلاثة مبایعقبل حسین الذی فی مکة ، ولکنه هو أبرع وأحذق منهم فی بث الدعایة لنفسه ,ومقامه فی مکة المکرمة یساعده علی ذلک ، فهو یجتهد فی تکثیر أفراد مبایعیه منالحجاج وغیرهم , وینشر ذلک فی جریدته ( القبلة ) وربما یعبر فیها عن مبایعةفرد أو أفراد من عامة السوقة فی بلدة بمبایعة البلدة أو القطر التی هی فیه ،وهذا ضرب من ضروب اللذة والجاه , وهو ما أنشأ جریدة ( القبلة ) إلا لأجل إطراءنفسه فیها ووصفه بملک العرب ومنقذهم وإمام المسلمین وخلیفتهم ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.