Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(11 صفحه - از 732 تا 742)

کلید واژه های ماشینی : طلاق، حلف، المکره، الطلاق، یمین، الإکراه، بالطلاق، المنارحکم المکره علی الحلف، حدیث، علی الحلف بالطلاق

خلاصه ماشینی:

"أقول :وأیا ما کان سبب نزول الآیة , فلیس المراد بالأیمان فیها الحلف بالله بل تحریمالحلال سماه یمینا , وجری علی هذا عرف الناس قدیما وحدیثا وإن اختلفوا فیوقوع الیمین بالطلاق وعدمه , وإذ کانت الآیة عامة فهی حجة للقائلین بالکفارةوعدم وقوع الطلاق , وهذا ما أطال شیخ الإسلام فی بیانه , وله أدلة أخری إذاکانت الیمین علی تأکید فعل , أو ترک منها أمر النیة فإن الحالف لا یرید به طلاقزوجته وخراب بیته قطعا , وإنما یرید التأکید کما لو حلف بالله تعالی سواء , ولفظعلی الحرام أو امرأتی علی حرام بدون قوله : إن فعلت کذا أقرب إلی عزم الطلاق ,ومع ذلک وقع الخلاف فیه علی أقوال کثیرة لخصها الحافظ ابن حجر فی شرحترجمة الباب الذی ذکرنا حدیث ابن عباس فیه بقوله :قوله : ( باب من قال لامرأته : أنت علی حرام وقال الحسن نیته ) أییحمل علی نیته ، وهذا التعلیق وصله البیهقی , ووقع لنا عالیا فی جزء محمد بنعبد الله الأنصاری شیخ البخاری قال : حدثنا الأشعث عن الحسن فی الحرام : إننوی یمینا فیمین , وإن طلاقا فطلاق ، وأخرجه عبد الرازق من وجه آخر عنالحسن ، وبهذا قال النخعی والشافعی وإسحاق وروی نحوه عن ابن مسعود وابنعمر وطاوس وبه قال النووی , ولکن قال : إن نوی واحدة فهی بائن , وقالتالحنفیة مثله , لکن قالوا : إن نوی اثنتین فهی واحدة بائنة , وإن لم ینو طلاقا فهییمین ویصیر مولیا ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.