Skip to main content
فهرست مقالات

علاقة الأحیاء بالأموات

(11 صفحه - از 165 تا 175)

خلاصه ماشینی:

"فتغیر وجه السید وجعل یلحظ ( الشیخ مدوخ ) شزرا ، فانبسطت أنا حینئذبعد الانقباض وتفتحت فی الکلام فقلت : إن عبد الله بن سبأ اعتقد فی جدک أمیرالمؤمنین سیدنا علی بن أبی طالب أن فیه شائبة ألوهیة فنفاه إلی مصر ثم إلیالمدائن ، فما کنت أنت صانعا فی هؤلاء الذین یعتقدون فیک ما یعتقدون فی الربمعبودک ؟ فقطب السید وزوی حاجبیه وقال : لو أطلقت یدی فیهم لنفذت علیهمحکم الشرع ، ثم التفت السید رضی الله عنه إلی السادة العلماء وقال لهم عجبا :کیف تسربت هذه الضلالات إلی العامة وأنتم فیهم ؟ ثم کیف تغافلتم عنهم حتیخرجوا فی الاعتقاد فینا وفی زیارتنا عن حدود السنة وآداب الشریعة ؟ وکیفتلاهیتم عنهم فجعلوا ینسبون إلی من الأعمال ما لا یصح ویعملون فی مولدی منالآثام ما لا یجوز ؟ لماذا لم تفهموهم أن طریقتنا نحن معاشر الأولیاء هی الکتابوالسنة ، وأن الذی یرضینا منهم إنما هو العمل بأحکام الشریعة کما کنا نعمل فیحیاتنا . وفوق رؤوسنا ؟ إلی هذا الحد بلغالأمر بالمسلمین أن یتخذوا قبورنا حوانیت للتجارة وأجسامنا بضاعة للاستغلال ؟فوق اتخاذهم لها أوثانا ؟ نحن کنا فی الحیاة الدنیا نعادی المال ولا نجعل أجسامنا تتمتعبه أکلا ولبسا وادخارا أفیجوز أن تجعل أجسامنا عدوة المال شباکا للمال ،ووسیلة من وسائل جمع الحطام ؟ثم تراءت لنا من بعید صحیفة ملقاة فی داخل القفص المعدنی الذی فیه قبرالسید فاقتربنا منه وتناولنا الصحیفة وإذا فیها قصیدة [3] غراء بإمضاء مفتی مصرالشیخ ( بکری الصدفی ) یشکو إلی السید البدوی من شیخ الأزهر الشیخ عبدالرحمن الشربینی ویستعدیه علیه ویطلب منه أن یعجل فی عزله من وظیفة مشیخةالأزهر وهی مذیلة بإمضاء رافعها حضرة مفتی مصر المومأ إلیه ، وهذه هی القصیدةمع مقدمتها : ( التجاء واستنجاد برجل الفتوة طویل النجاد ، وإمام الأولیاء ، وسراجالأصفیاء ، الغوث الأوحد سیدی وولی نعمتی البدوی أحمد دامت إمداداته ، وعمتفی الدارین برکاته :آمین آمین لا أرضی بواحدة ..."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.