Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(11 صفحه - از 494 تا 504)

کلید واژه های ماشینی : ملک، الصین، صلی‌الله‌علیه‌وسلم، الجزیة، الحجاز، حکم، مصر، أوربا، تعالی، الکتاب

خلاصه ماشینی:

"ربیع الأول - 1345هـأکتوبر - 1926م (27/) الکاتب : محمد رشید رضا__________فتاوی المنارأسئلة من جدة - الحجاز( س 11 - 14 ) من صاحبی الإمضاء بجدة1- هل کاتب النبی - صلی الله علیه وسلم - کل ملوک الأرض العظماءالموجودین فی أیامه أو أکبرهم شکیمة کملک الصین وملک الترک وإمبراطور روماالغربیة ، وإذا کان لم یکاتب هؤلاء - کما هو المتبادر من التاریخ - فلماذا ؟2 - فیما نری عرفنا أن أشهر الأنبیاء کلهم کانوا آسیویین ولم نسمع بنبیأرسل فی أوربا مع أنها من الدنیا القدیمة المعمورة فما هی الحکمة ؟3 - یقول علماء الدین -ولا سیما العصریین منهم- إن الإسلام هو الدین الصالحلکل الأمم وفی کل الأرض ، فما هی تلک الأفکار الخالدة الموافقة لعناصر جمیعالأمم التی أتی بها الإسلام ؟4 - لماذا فرض الإسلام الجزیة علی الیهود والنصاری فقط ولم یقبل منالعرب سوی الإسلام أو السیف ؟حضرة صاحب الفضیلة الأستاذ رشید رضا دام نفعه . محمد حسن عواد( ج ) نجیب عن هذه الأسئلة بالترتیب وإن کان قد سبق لنا فیها تحقیق منقبل فنقول :***( حکمة مکاتبة النبی ( ص ) لبعض الملوک دون بعض )کتب النبی - صلی الله علیه وسلم - إلی ملوک العرب فی جزیرتهم وإلیملوک البلاد المجاورة لها وهی مصر وسوریا والعراق وفارس یدعوهم إلیالإسلام ؛ لأن الدعوة إنما تفید من عقلها وأهل البلاد التی یمکن نشر الإسلام وتنفیذأحکامه فیها بمجرد دخول أهله فیه ، أو خضوعهم لسلطانه بالصلح وإعطاء الجزیة،ولو تیسر للنبی - صلی الله علیه وسلم - فی زمنه مکاتبة فغفور الصین وخانالترک وقیصر رومیة بإرسال رسل إلیهم یحملون کتبه العربیة ، وأمکن لهؤلاءالرسل الوصول إلی بلادهم وأمکن لهؤلاء الملوک فهم هذه الکتب وإجابة الدعوة ،لکان من المتعذر فی ذلک الوقت نشر الإسلام وتنفیذ أحکامه فی تلک الأقطار النائیة ،التی یحول بینها وبین مهده - جزیرة العرب - شعوب معادیة ، فالدعوة العامة ماکان یمکن نشرها إلا بالتدریج والانتقال من محلها إلی الأقرب فالقریب ، فالبعیدفالأبعد من البلاد والأقطار ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.