Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(10 صفحه - از 583 تا 592)

خلاصه ماشینی:

"وأما الحکم بغیر ما أنزل الله وترک الصلاة فهذا کفر عمل لا کفر اعتقاد ، وکذلکقوله : ( لا ترجعوا بعدی کفارا یضرب بعضکم رقاب بعض )[2] وقوله : ( من أتیکاهنا فصدقه ، أو أتی امرأة فی دبرها فقد کفر بما أنزل علی محمد - صلی اللهعلیه وسلم - [3] فهذا من الکفر العملی ولیس کالسجود للصنم والاستهانة بالمصحفوقتل النبی - صلی الله علیه وسلم - وسبه وإن کان الکل یطلق علیه الکفر وقدسمی الله سبحانه من عمل ببعض کتابه وترک العمل ببعضه مؤمنا بما عمل به ،وکافرا بما ترک العمل به ، قال تعالی : { وإذ أخذنا میثاقکم لا تسفکون دماءکم ولاتخرجون أنفسکم من دیارکم } ( البقرة : 84 ) إلی قوله : { أفتؤمنون ببعض الکتابوتکفرون ببعض } ( البقرة : 85 ) الآیة ، فأخبر سبحانه أنهم أقروا بمیثاقه الذیأمرهم به والتزموه وهذا یدل علی تصدیقهم به ، وأخبر أنهم عصوا أمره وقتلفریق منهم فریقا آخر وأخرجوهم من دیارهم ، وهذا کفر بما أخذ علیهم ، ثم أخبرأنهم یفدون من أسر من ذلک الفریق ، وهذا إیمان منهم بما أخذ علیهم فی الکتاب . وکذلک الشرک شرکان شرک ینقل عن الملة وهو الشرک الأکبر وشرک لا ینقلعن الملة وهو الأصغر کشرک الریاء وقال تعالی فی الشرک الأکبر : { إنه من یشرکبالله فقد حرم الله علیه الجنة ومأواه النار وما للظالمین من أنصار } ( المائدة :72 ) وقال : { ومن یشرک بالله فکأنما خر من السماء فتخطفه الطیر } ( الحج :31 ) الآیة وقال فی شرک الریاء : { فمن کان یرجو لقاء ربه فلیعمل عملا صالحاولا یشرک بعبادة ربه أحدا } ( الکهف : 110 ) وفی الحدیث ( من حلف بغیر اللهفقد أشرک ) [5] ومعلوم أن حلفه بغیر الله لا یخرجه عن الملة ولا یوجب له حکمالکفار ، ومن هذا قوله - صلی الله علیه وسلم - : ( الشرک فی هذه الأمة أخفی مندبیب النمل ) [6] ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.