Skip to main content
فهرست مقالات

نموذج من کتاب الإنجیل و الصلیب

(8 صفحه - از 65 تا 72)

کلید واژه های ماشینی : حمد، کتاب، لکلمة، رضا، أیودوکیا، الأصلی، اللغة العبرانیة القدیمة علی، الیونانیة، العبرانیة، الکلمة

خلاصه ماشینی:

"ففی هذایکون تفسیر أیودوکیا غلطا وخطأ ، ولعل الکنائس ولا سیما الأساتذة الذین یعرفونالیونانیة من أهلها وغیرها یعارضونی فی ذلک فأقول : إن هذه الکلمة مرکبة منکلمتین ( أیو ) بمعنی ( حسن ، جید ، صالح ، مرحی ، حقیقی ، حسن ملاحة )وأما کلمة ( دوکیا ) وحدها فلا أعرف لها استعمالا فی شیء من کتب اللغة ، وإنماتوجد کلمة ( ---- أو ---- دوکوثه ) وهی بمعنی ( الحمد ، الاشتهاء ، الشوق ،الرغبة ، بیان الفکر ) وها هی ذی الصفات المشتقة من هذا الفعل ( دوکسا ) وهیحمد ، محمود ، ممدوح ، نفیس ، مشتهی ، مرغوب ، مجید ، والآن لننظر ماذابین أنبیاء بنی إسرائیل من الأفکار والمعانی فی الألفاظ ---- محمود [*]أنا لا أعلم بوجود رجل تاریخی یحمل اسم أحمد ومحمد قبل ظهور النبی( الأخیر الأعظم ) صلی الله علیه وسلم ، وبناء علی ذلک فإن اختصاص حضرةالنبی الأکرم بهذا الاسم الجلیل ( محمد ) لا یمکن أن یکون من قبیل المصادفةوالاتفاق ، ولو قال قائل : إن أبوی النبی سمیاه محمدا قصدا لأنهما قرآ کتبالإنجیل ، ومن هناک علما أنه سیأتی نبی باسم محمد ، لکان من المحال أن یصغیلقوله أحد . وهنا أرید أن أفتش فی کتب العهد القدیم العبرانیة المکتوبة قبل ظهور الإسلامبألفین أو ثلاثة آلاف سنة عن المعنی الحقیقی لهذه الألفاظ العربیة ( حمد ، أحمد ،محمد ) وعما تشتمل علیه کلمة ( إسلام ) فی اللغة الرسمیة السماویة من المعانیالواسعة ، فإن کلمتی ( أحمد ، ومحمد ) أیضا تحتویان علی ذلک المقدار من المعانی ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.