محاریب المساجد و مذابح الکنائس مقاله

"ولکن روی البیهقی فی السنن الکبری عن وائل بن حجر قال : ( حضرترسول الله صلی الله علیه وسلم حین نهض إلی المسجد فدخل المحراب ثم رفع یدیهإلی التکبیر ثم وضع یمینه علی یساره علی صدره ) ، وهو یدل علی أنه کانلمسجد النبی صلی الله علیه وسلم فی زمنه محراب یدخله غیر أنه کان مخالفالمذابح أهل الکتاب بدلیل النهی عنها ، ولا معنی لتأویل المحراب فی حدیث البیهقیبصدر المسجد وأشرف مکان فیه ؛ لأن المناسب لصدر المسجد الوقوف فیه لاالدخول الذی هو نقیض الخروج ، فلم یحدث عمر بن عبد العزیز رضی الله عنهحدثا فی الإسلام ، لم یکن فی زمن النبی صلی الله علیه وسلم ولا فی زمن السلفالصالح ، ویبعد کل البعد أن یجهل عمر بن عبد العزیز وسلف الأمة مذابح أهلالکتاب وکنائسهم فی الشام فلا ینبغی إذا أن یجعل محراب مسجد النبی صلی اللهعلیه وسلم مثلها مع ورود النهی عن التشبه بهم ، خصوصا فی شعائرهم الدینیة ،ثم یقره المسلمون علی ذلک مع شدة حرصهم علی اتباع السنة والإنکار علی منخالفها ، نسأل الله أن یوفقنا إلی اتباع السنة ویهدینا سواء السبیل ...."