Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

نویسنده:

(10 صفحه - از 99 تا 108)

کلید واژه های ماشینی : المنار، ذکر، لا تقوم الساعة، حدیث، ضربة الغائص، علی روایة ابن عبد، ابن عبد البر، بالأسماء المفردة، أحد یقول الله الله، روایة

خلاصه ماشینی:

"إلخ ) ، فقدرویناه عن مسلم فی صحیحه من حدیث أنس ، وکذا عن أحمد فی مسنده والحاکموابن حبان وغیرهم ، وکان ینبغی للسائل عزوه إلی صحیح مسلم ، وعبد بن حمیدمن شیوخ مسلم ، وقد رواه من طریق حماد عن ثابت عن أنس بلفظ ( لا تقومالساعة حتی لا یقال فی الأرض الله الله ) ، ومن طریق معمر عن ثابت عنه بلفظ :( لا تقوم الساعة علی أحد یقول الله الله ) ، ورواه عبد بن حمید وابن حبان عنهبلفظ : ( علی أحد یقول لا إله إلا الله ) ، وکذا ابن جریر والخطیب وزادا ( ویأمربالمعروف وینهی عن المنکر ) ؛ والظاهر أن المراد من الروایة الأولی ما هوبمعنی الثانیة أی : لا أحد یذکر الله وحده فی إسناد الأمور إلیه ؛ بل یکون الناسکلهم ملحدین أو مشرکین ، وهذا ما صح فی الأحادیث عند البخاری ومسلم وغیرهما ،والروایة وردت برفع لفظ الجلالة لا بسکونه ، واللفظ فی العربیة لا یکون مرفوعاولا منصوبا ولا مجرورا إلا فی الکلام المرکب ، وقد ذکر علماء البلاغة نکت حذفالمسند والمسند إلیه من الکلام ، والعمدة فیها کلها القرینة المبینة للمراد ، وقد وقعالحذف فی القرآن کثیرا ، کقوله تعالی : { ولئن سألتهم من خلق السموات والأرضلیقولن الله } ( لقمان : 25 ) أی خلقهن الله ، وقوله : { قل من أنزل الکتاب الذیجاء به موسی نورا وهدی للناس تجعلونه قراطیس تبدونها وتخفون کثیرا وعلمتم مالم تعلموا أنتم ولا آباؤکم قل الله ثم ذرهم فی خوضهم یلعبون } ( الأنعام : 91 )أی قل الله أنزله أی : کتاب موسی إن لم یقولوه ، ولو علمنا ما کان یحتف بالحدیثمن قرائن الأقوال والأحوال لجزمنا بالمحذوف کما نجزم به فی الآیتین ، ولکننانقدره ، ولم نطلع علی تلک القرائن بما یتفق مع روایة علی أحد یقول لا إله إلا اللهوروایات غلبة الشرک والکفر علی الناس الذین تقوم علیهم الساعة ، فنقول المعنیلا تقوم الساعة علی أحد یقول : الله فعل کذا ، الله قدر کذا ، ولا یظهر إرادة النطقبلفظ الجلالة مفردا ، فإن المشرکین والملاحدة یذکرون الاسم الشریف بمناسباتکثیرة ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.