Skip to main content
فهرست مقالات

اقتراحات المؤتمرین و غیرهم

(7 صفحه - از 394 تا 400)

کلید واژه های ماشینی : الاتفاق، أصحاب العمائم، مصر، الأوربی، الیابان، بها، الأوربیین، أوربة، إنکلترة، الدول، المنار، حقوق الخلیفة الدینیة، المسلمین، حقوق الخلیفة، حقوق، الیابان فیه علی، المجلة، فرنسة، سنة فی المجلة، سلیمان أفندی فهمی، الاتفاق الأوربی، نوافق المقطم علی، لنا، سنة، وأما، بک عبد الرزاقوالشیخ محمد، ولیس فی الشریعة، أمثال، الدولة العثمانیة، الدولة العلیة

خلاصه ماشینی: "( 3 ) نحن نوافق المقطم علی القول بأن الأوربیین یرضیهم أن یضعفدین المسلمین ولا سیما العثمانیین ، وأن یعظموا شأن من یتنصر ویرفعوا قدرهویولوه الوزارة وقیادة الجیش ، وسبب هذا شدة عنایة الأوربیین ومثلهم الأمریکیون ،وبنشر دینهم وإضعاف الإسلام الذین یرونه أقوی الأدیان التی تقدر علی الثبات أمامهجماته التی یریدون بها تنصیر البشر کلهم ، بدلیل ما یبذلونه من الملایین فی هذهالسبیل ، ولأن لهم فی بلاد المسلمین مطامع معروفة ، ولکننا لا نوافق المقطم علیأن ضعف دیننا یکفی لإدخال دولتنا فی الاتحاد الأوربی ، وإنما یؤهلنا لذلک شیءآخر وهو القوة ، فالمصریون أشد تساهلا فی الدین من الأفغانیین ؛ لأن المسلم إذاتنصر فی مصر لا یضطهد ولا یهان ، وإذا تنصر فی الأفغان یمزق ، ویکون جزراللنسور والعقبان ، وقد ترکت إنکلترة للأفغان بلادهم لقوتهم ، واحتلت بلادالمصریین لضعفهم . ( 6 ) إن المتدینین من أصحاب العمائم وغیرها یعتقدون وجوب العملبالشریعة فی حقوق الخلیفة وغیرها ، ولیس فی الشریعة نصوص تمنع من عقدالعهود بین المسلمین وغیرهم ، فقد عاهد النبی صلی الله علیه وسلم المشرکین فیالحدیبیة بشروط کان لهم فیها الرجحان ، حتی کره ذلک الصحابة ، ولم یقبلوه بعدالمراجعة فیه إلا بمحض الإذعان الذی هو شرط الإیمان ، ولیس فی الشریعة أیضانصوص تمنع من استعمال غیر المسلمین فی أعمال الحکومة ، وقد استعمل الصحابة الروم والقبط فی دواوینهم ، وکذا من بعدهم إلی یومنا هذا ، ولم نر مثلهذا التساهل من أوربة فی منتهی مدنیتها ، نعم .."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.