Skip to main content
فهرست مقالات

شبهة و رد: نفی تحریف القرآن الکریم (2)

نویسنده:

(17 صفحه - از 73 تا 89)

خلاصه ماشینی:

"جاء فی الحدیث الأول:«ما ادعی أحد من الناس أنه جمع القرآن کله کما انزل إلا کذاب، و ما جمعه و حفظه کما أنزله الله تعالی الا علی بن أبی طالب و الأئمة من بعده». و أما الروایات التی أخرجها الاستاذ الدکتور موسی کاظم یلماز4من کتاب الکافی، باعتباره من أهم الکتب المشتملة علی روایات التحریف،فهی:- 1-ما قدمنا من روایات تشتمل علی أن علم القرآن کله ظاهره و باطنه عند الأئمة من‌ أهل البیت علیهم السلام. 2-ما أخرجه الکلینی فی آخر باب النوادر من کتاب فضل القرآن،بإسناده الی هشام‌ بن سالم-أو هارون بن مسلم،کما فی بعض النسخ-عن أبی عبد الله الامام الصادق علیه‌ السلام قال:«إن القرآن الذی جاء به جبرائیل الی محمد صلی الله علیه و آله سبعة عشر ألف‌ (1)راجع:التسهیل لعلوم التنزیل لمحمد بن احمد بن جزی الکلبی الغرناطی(396-147 هـ)1:4. أما الذین سماهم-علی حساب علماء الشیعة ما بین القرن الرابع و القرن الرابع‌ عشر-فلا مستند فیهم بالذات!و من المؤسف أنه لم یراجع کتبهم،و إنما وسمهم بذلک‌ عفوا،تقلیدا لما زعمه الاستاذ محمد حسین الذهبی صاحب کتاب«التفسیر و المفسرون»،و کانت له نظرة سیئة بالنسبة الی الشیعة الإمامیة،ساعیا فی امتهان‌ موضعهم بالذات من القرآن و التفسیر،مما یجعل موقف الرجل معادیا للشیعة فی ظاهر الحال،فلا ینبغی الرکون إلیه فی معرفة مواضع الشیعة فی أی جهة کان. و هی کثیرة ناصة علی نفی التحریف إما تصریحا او تلویحا،نذکر منها نماذج:- 1-جاء فی رسالة الإمام أبی جعفر علیه السلام الی سعد الخیر:«و کان من نبذهم الکتاب‌ أن أقاموا حروفه و حرفوا حدوده.. و من ثم قال سیدنا الاستاذ الإمام الخوئی طاب ثراه:کانت أمثال هذه الأحادیث، الصحیحة الاسناد،الصریحة المفاد،حاکمة علی کل ما رووه بشأن إثبات التحریف فی‌ کتاب الله."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.