Skip to main content
فهرست مقالات

الإمامیة و السلفیة من القطیعة إلی الحوار قراءة فی کتاب: «حوار فی الإمامة» بین الشیخ محسن الأراکی و الدکتور محمد المسعری

نویسنده:

ISC (13 صفحه - از 288 تا 300)

کلید واژه های ماشینی : الحوار، کانت، السلفیة، الاراکی، الامامة، مذهب، الحنابلة، المذاهب، الشیعة الامامیة، المذهبی

خلاصه ماشینی:

"لکن افق الحوار لم یکن مسدودا لان الجهل‌بالاخر المذهبی کان ولا یزال المحرک للصراع المذهبی فی اوجهه السلبیة، لیس فقط بین الحنابلة والامامیة، ولکن بین‌جمیع المذاهب والفرق الاسلامیة، لذلک عندما کانت تتاح لای متعصب، او مقلد لمذهب ما، فرصة الاطلاع علی‌تراث خصمه ومعرفة ادلته وبراهینه علی معتقداته واجتهاداته واختیاراته الفقهیة والکلامیة والسیاسیة، کانت تحدث‌مفاجت عدیدة وردود فعل متباینة، تصل الی حد الانقلاب علی المذهب المقلد والالتحاق بالمذهب الجدید، اوالتحول الی موقف معتدل تحکمه الموضوعیة العلمیة الی حد ما، بحیث ینظر الی الاختلافات بین المذاهب فی اطارملابساتها العلمیة والسیاسیة، ویتحول التعصب الی موقف علمی یعالج اسباب الاختلاف لیصل الی الحقیقة الاسلامیة،بعیدا عن المهاترات المذهبیة ودعوات التکفیر والقتل. من القطیعة الی الحوار هذا التمهید کان لابد منه لوضع القاری فی صورة العلاقة بین المذهبین: الشیعی الامامی والحنبلی السلفی، لان الکتاب‌الذی بین ایدینا نموذج فرید، وقد یکون غیر مسبوق فی عدد من جوانبه، لانه یتضمن حوارا حول موضوع الامامة بین‌عالم شیعی امامی هو الشیخ محسن الاراکی، الممثل الدینی (فی بریطانیا) للامام السید علی خامنئی قائد الثورة‌والدولة الاسلامیة فی ایران، والدکتور محمد بن عبدالله المصری، وهو مفکر اسلامی نشا وترعرع داخل الاوساط‌الدینیة والفکریة الحنبلیة (السلفیة) وتغذی من منابعها الفکریة، وتربی علی الاعتقاد والایمان بصحة اختیاراتها الفقهیة‌والعقیدیة، ومن بینها الموقف العقیدی والسیاسی تجاه الشیعة الامامیة. وقد جاءت الثورة الاسلامیة (الشیعیة الامامیة) فی ایران، لتثیرمخاوف حکومات الدول المجاورة، ومن بینها السعودیة، من تصدیر الثورة الاسلامیة (الشیعیة)، ففتح المجال للاقلام‌الماجورة التی هرعت مسرعة الی کتب الخلاف القدیمة، التاریخیة والفقهیة والکلامیة، لتنشر الغسیل الخلافی المذهبی‌علی نطاق واسع، وتعمقه، بحشوه بالاکاذیب والافتراءات والاساطیر، جمیع هذه الوقائع جعلت اللقاء علی طاولة‌الحوار فی حکم المستحیل کما قلنا سابقا وضاعت دعوات علماء الشیعة للحوار والتعارف، لانها لم تجد الاذن‌الصاغیة، او العقل السلیم لفهمها والاجابة عنها."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.