Skip to main content
فهرست مقالات

رکائز أساسیة للوحدة الإسلامیة

نویسنده:

ISC (40 صفحه - از 72 تا 111)

خلاصه ماشینی:

"ضرورة التمسک الیوم بهذه المبادی ء: اذا کانت هذه طریقة اختیار الحاکم، ثم علاقة الحاکم بالمحکومین، اللتین طبقتا فی مرحلة ولو محدودة جدا من التاریخ الاسلامی، وهما الطریقة والعلاقة اللتان اهتدت البشریة الی ضرورتهما واهمیتهما الیوم، بعد ان دفعت الدماء الغزیرة ثمنا لذلک، الا نقتنع نحن باءنهما کانتا مفخرة لنا، وان تخلینا عنهماکان سببا فی ما وصلنا الیه الیوم، وان رجوعنا الیهما یوفر علینا کل الم آسی والالام والمظالم التی تشل الانسان المسلم، وتقضی علی الجزء الاکبر من روح المبادرة لدیه، فتطلق له العنان فی مجال تحقیق الذات وحمل المسؤولیة؟ ان ضرر التنکر لهذین الامرین لم یکن مباشرا فقط، بل کان ایضاغیر مباشر، حیث وجد اعداء الاسلام، بل واعداء الانسانیة فی سلبیتنا تجاه الحاکم ورضوخنا واستسلامنا الی مشیئته، ضالتهم المنشودة، فاءخذوا یستغلون الخنوع لصالحهم علی طریق الغاءالاسلام السیاسی، لیستبدلوا به انظمتهم ومؤسساتهم وافکارهم،التی لم تنتج الا اتباعا لهم اومقلدین. التطور ومعوقاته: اذا کانت تلک هی حالة المسلمین الیوم، ولا اظن ان احدا یماری فی ذلک، فهل هی قدر علی المسلمین ام ان ابواب الفرج موجودة، وان تکن موصدة الی حد بعید؟ ان الفعل الاستعماری قد ادی وظیفته حتی باتت الشعوب الاسلامیة نتیجة له فی معظم نواحی حیاتها الثقافیة والاقتصادیة، فقد آتت المخططات التی بدات منذ اواخرالقرن الثامن عشر واستمرت ابان القرن التاسع عشر، ثمارها، فتمت صیاغة العالم الاسلامی کما تمنی اعداؤه، علی رغم الخروق الکثیرة التی حصلت علی شکل ثورات وانتفاضات، تم استیعابهااو اجهاضها فی ما بعد، لانها قامت علی القواعد الفکریة الخارجیة نفسها، من راسمالیة او اشتراکیة او احیانا فاشیة."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.