Skip to main content
فهرست مقالات

تفاعل المسلمین مغاربة و مشارقة فی زمن الحروب الصلیبیة (مکانة المغاربة الاجتماعیة فی دمشق أنموذجا)

نویسنده:

ISC (17 صفحه - از 171 تا 187)

کلید واژه های ماشینی : المغاربة، دمشق، المغرب، مکانة المغاربة الاجتماعیة، الشام، بلاد الشام، المغربی، المالکی، المسلمین، الفرنج

خلاصه ماشینی: "هل یمکن الحدیث عن وجود «جالیة مغربیة» فی دمشق کان لها دور موثر فی الحیاة السیاسیة والاجتماعیة فی حاضرة الشام، فی زمن «الحروب الصلیبیة»؟ اذا کانت المصادر المعاصرة التی وصل الیها اطلاعنا، لا تزودنا بمعلومات کافیة تمکننا من ابداء رای حاسم فی هذه المسالة الدقیقة، فان ما وقعنا علیه فی مذکرات الرحالة ابن جبیر، الذی قصد بلاد الشام ما بین عامی 581-583ه / 1185-1187م، وفی «تراجم»، المؤرخ الدمشقی أبی شامة (ت 665/ 1267)، والرحالة علی بن سعید، الذی زار دمشق مرتین خلال عامی 648ه/1250م و666ه/1268م، تسمح لنا بتوضیح بعض معالم هذه المسالة. 4- مسالة الاندماج تستدعی مکانة المغاربة المقدرة فی مختلف الاوساط الاجتماعیة الدمشقیة، الی اعادة طرح السوال حول مسالة اندماج هولاء فی مجتمع دمشق، فهل کان ذلک متعذرا او ممکنا؟ واذا کان ما ذکرناه حول المکانة الاجتماعیة التی حازها المغاربة فی حاضرة الشام یسوغ امکانیة استبعاد الاحتمال الاول وترجیح الاحتمال الثانی، فهل کان هذا الاندماج تاما او منقوصا؟ لیس ثمة ما یشجع علی القول: ان اندماج المغاربة فی المجتمع الدمشقی کان تاما، ولعل قصورنا عن ابداء رای حاسم فی هذاالامر یعود، عموما، الی ندرة المعلومات التی یمکن الرکون الیها، والی احجام معظم سکان دمشق عن اعتناق المالکیة، مذهب اغلبیة المغاربة، وتاثیر ذلک، بالضرورة، علی حرکة انتقال عدد کبیر من المغاربة الی المذهب الاکثر نفوذا فی المدینة، علی الرغم من تعزیز مکانة المذهب المالکی فیها، بدءا من عام 664ه/1266م، من جهة، والی شیوع استخدام مصطلح «الغرباء المغاربة» او «الغرباء»، مرادفا لمصطلح «المغاربة»، لیس فقط فی المصادر المشرقیة المعاصرة والمتاخرة، بل فی المصادرالمغربیة نفسها ایضا (ابن جبیر مثلا)، من جهة اخری، فضلا عن ان «عالم بیوتات دمشق» قلما عرف العلاقات الاجتماعیة الیومیة مع المغاربة، وبالتالی، اذا ما حصل شیء من هذا القبیل فانه کان محصورا ومحدود الانتشار."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.