خلاصه ماشینی:
"واذا افترضناان القائد العباسی عبدالله بن علی، الذی یرجح المؤرخ عمر ان یکون مسؤولا عن هذه المجزرة، کان یهدف الی استقطاب مشاعر الاتجاهات المعادیة للامویین، خصوصا الفرس،حیث تتردد عبارة ((القوات الخراسانیة)) فی عملیات الانتقام بما فیها نهب دمشق فان((191)) القائد نفسه ما لبث ان ثار فی الشام ومعه اهل الاخیرة او جزء منهم ضد الخلیفة العباسی المنصور، ومن المستبعد بالتالی، لو کان مسؤولا عن هذه المجازر، ان یغفر له الشامیون بمثل هذه السرعة، وان یتجاوزوا ما عانوه من هذا القائد، وان یتضافروا معه للدفاع عن قضیته ضد النظام الجدید.
وفی ضوء ما سبق، نفترض ان قتل الوزرا فی عهد سیطرة الخلافة، لم یکن سوی نتیجة مباشرة لطبیعة الحکم الفردی کما ارسی مفهومه ابو جعفر المنصور، ولیست له علاقة بنظریة الصراع العربی الفارسی المزعومة، والا فکیف نفسر قتل الخلیفة المامون وهو من ام فارسیة، و((قومها)) وقفوا الی جانبه فی صراعه مع اخیه الامین لوزیره الفارسی الفضل بن سهل، الملقب بذی الریاستین((195)) ویمکن ان نتسال هنا عما اذا کان هذا الاغتیال یختلف فی دوافعه، عما قیل عن تصفیة الخلیفة نفسه للامام علی الرضا الذی کان قد جعله ولیا لعهده((196)) واذا ما کانت الحادثتان تختلفان عن سابقة علیهما، وهی حرب المامون واخیه الامین وقتل الاخیر، فضلا عن تلک المتعلقة بقتل الخیزران لابنها الخلیفة الهادی فی السیاق نفسه والذی یمکن ان یکون ضالعا فیه ابنها الاخر الرشید، عندما شعر بان اخاه الخلیفة یدبر امرا لابعاده عن ولایة العهد((197))."