Skip to main content
فهرست مقالات

الخطاب العلمانی العربی المعاصر، تاریخیته و بنیته الموضوعیة

نویسنده:

(37 صفحه - از 9 تا 45)

خلاصه ماشینی:

"الفرع الثانی: مسالة الدین والدولة قرر الجابری ان هذه المسالة لا تطرح کما طرحت فی المرحلتین السابقتین کون الواحدة نقیض الاخری، واستنادا لمرجعیتین: الاولی اوروبیة والاخری «سلفیة»، انمایلزم ان تطرح من داخل المرجعیة المؤسسة، کما تقدم عرضها وتقویمها، ثم تحلیل عناصرها، وکیف یجب ان تطرح فی المشروع النهضوی المعاصر، وبما یکشف عن علاقة بین الواقع الراهن وآفاق المستقبل، وللاجابة عن هذه التساؤلات بنی الجابری علی المقدمة السالفة، فتقرر: - أنه لما لم یکن للنص القرآنی، ولا للسنة، دور فی تشکیل الدولة فی الاسلام، وانما کان الدور لعمل الصحابة، فان هذا العمل اقام الدولة علی اساس الفکر والاجتهاد، ولیس علی اساس النسب، وانما علی اساس القوة، وهنا یظهر «نسغ» تغلیب الواقع (العینة) فی الخطاب العلمانی، لیتقرر فیه ان البیعة کانت نوعا من التسلیم بالواقع((47))، فرای ان «المصلحة» هی تغلیب القوة علی الفکر والنص، وان الاقویاء (الحکام والخلفاء) سیجتهدون - حتی فی معرض التعارض مع النص - لتمشیة الامور وفقا للوضع الراهن آنذاک، ولذلک صار طبیعیا ان تنقلب الخلافة الی ملک بسبب «اجمال الدلیل» (النص) فی مجاله الدستوری، الذی لم یحدد شروط من یتولی الامامة، ومتی یجب عزل الامام، وما هو دور القوی المعارضة لاجتهاداته، وما مدة ولایته..."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.