Skip to main content
فهرست مقالات

العقل فی الفقه الشیعی.. ألماهیة و الوظائف (القسم الأول)

نویسنده:

(45 صفحه - از 249 تا 293)

خلاصه ماشینی:

"ویعد السید محمد مهدی بحر العلوم (المتوفی 1212ه)، وهو تلمیذ الوحید البهبانی المبرز، فی طلیعة هؤلاء المجتهدین، وقد تساءل بحر العلوم، فی کتابه: «الفوائد الرجالیة»، بعد اشارته الی حدیث الشیخ المفید: اذا کان بطلان القیاس من ضروریات مذهب الامامیة وان الاحادیث المتواترة عن الائمة تمنع منه - بحیث یکون المنکر لهامرتدا ولا یمکن ان یکون ثقة - فکیف حاز ابن الجنید کل هذه المنزلة الرفیعة بین فقهاء الشیعة وهو ممن عمل بالقیاس؟((442)) ویضیف: لو کان راوی هذا التقریر غیر الشیخ المفید، الفقیه الواعی، لاستطعنا ان نفسرمفردة القیاس ب «قیاس الاولویة»، او ب «منصوص العلة»، والذی بالرغم من کونه قیاسا لکنه لیس من زمرة القیاس الباطل، ثم یحاول التوفیق بین التقریر المنقول عن الشیخ المفید عن ابن الجنید وما یحظی به الاخیر من شان ومقام لدی فقهاء الشیعة، فیشیر الی الفاصلة الزمنیة بیننا وبین العصور الاولی، مذکرا بضیاع الکثیر من الشواهد والقرائن الموجودة فی تلک المرحلة بحیث لا یمکن ان یتوافر الوضوح الذی توافر للاقدمین فی معانی بعض المفردات، والقیاس فی طلیعة تلک المفردات. ومن الذین سعوا الی اعادة النظر فی تقریر الشیخ المفید عن ابن الجنید وتقدیم تفسیر جدید له السید السیستانی، الفقیه المعاصر، الذی اورد شرحا لنظریته فی کتابه: «الرافد فی علم الاصول»؛ اذ یشیر الی هذه النقطة، وهی انه بالرغم من ان ابن الجنید قد نسب الیه العمل بالقیاس، فانه لیس المراد منه معناه الرائج الیوم، بل ان معناه موافقة المضمون والمحتوی للکتاب والسنة، لاننا نعرف ان اغلب علماء الاصول، وفی مجال الترجیح بین الروایات المختلفة المتعارضة، فسروا الاحادیث الدالة علی وجوب عرض الحدیث علی الکتاب والسنة بالموافقة او المخالفة النصیة، غیر ان التدقیق اکثریقودنا الی معرفة المراد الحقیقی لهؤلاء، الا وهو الموافقة او المخالفة المضمونیة؛ یعنی ان مضمون الحدیث یجب ان ینسجم مع اسس الاسلام ومرتکزاته المستفادة من الکتاب والسنة، وهو ما یعده علماء الحدیث نقدا للاحادیث من الداخل، وقد ورد فی الروایات المنقولة عن الائمة(ع) التعبیر عنه ب «القیاس» ایضا((447))."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.