خلاصه ماشینی:
تعریف بالشیخ البهائی ولد محمد بهاء الدین العاملی فی العام 953ه،فی قریة ایعاث الواقعة علی بعد خمسة کیلو مترات من مدینة بعلبک،حیث کان یدرس والده مع استاذه الشهید الثانی(الشیخ زین الدین بن نور الدین العاملی الذی قتل فی العام 965ه 1557م)،وکان فی السابعة من عمره حین هاجر مع ابیه الی ایران،حیث عاش عامة عمره،لم یغادرها الا مدة قصیرة فی العام(991ه 1583)الی الحج،ومن الحجازقصد مصر للاخذ عن شیوخها،ومنها توجه الی القدس الشریف،ثم الی دمشق فحلب،وعاد الی ایران فی رمضان من العام 992ه 1585م.
وبما ان الکلام علی بهاء الدین العاملی فیلسوفا ومتصوفا عرفانیا یحتاج الی بحث مفصل ارجاناه الی وقت آخر، نری مهما هنا ان نشیر الی العلاقة بین التصوف والفقه فی حیاة الشیخ البهائی العملیة وفی آرائه النظریة،فهو علی الرغم من عشرات الکتب التی الفها،ومن ممارسته التعلیم طوال حیاته،ومن نشاطه البارز والفعال،کان امیل الی الزهد فی الدنیا والتزام الصمت،والبعد عن التماس العطاء من غیر الله عز وجل،هذا الزهد فی الحیاة الدنیا یظهر واضحا جلیا،فی تشجیعه النفوس علی التخلص من ربقة المادة،کما یتضح من نفسه العرفانی الذی ظهر فی سوانحه،وفی شعره العرفانی بالفارسیة،وفی اکثاره من الحدیث عن المتصوفة واخبارهم فی کتابه:«الکشکول»،کما انه یکثر،فی هذا الکتاب،وفی مثنویاته الشعریة،وفی قصته النثریة:«موش وگربه»،من التحذیر من الدنیا والاقبال علیها،کما یکثر من الترغیب فی الاخرة والمیل الیها،وینصح الانسان بان لا یطلب الدنیا للتمتع بلذاتها،بل ان یطلبهالصالح یرجو اعانته او طالح یخاف اهانته32.