Skip to main content
فهرست مقالات

هنری کوربان: حواریات الروح و الدین، ندوة فی بیروت

ISC (9 صفحه - از 308 تا 316)

کلید واژه های ماشینی : هنری کوربان، الکیان، کانت، المسیحیة، امام، النبوة، باطن، التاویل، المسیح، الولایة، الامام والمسیح، الاله، السیمیاء، کیف، فعل، المعنی، جامعة، دون، باریس، کیفیة الکیان، وظیفة، والنبوة، علم، کیفیة الفهم بکیفیة الکیان، الامام هو المؤتمن علی المعنی، الکتاب، الالهیة، هنری کوربان للدکتور، الامام تشبه وظیفة المسیح، الفهم تحکمها کیفیة الکیان

خلاصه ماشینی: "وتوقف السید الموسوی عند النهج الذی التزمه العلامة شرف الدین،فبین ملامحه،ومنها:التزام الخیار المقاوم ضد الاحتلال،ورعایة هذا الخیار من خلال متابعة العلاقات الوثیقة المیدانیة العسکریة للمقاومة،والحرص علی الوحدة الاسلامیة والحؤول دون تصدیعها،بفعل تدخل المستعمر،والحرص علی تطهیر اصول المذهب والمنافحة عنها،والعیش المشترک بین اللبنانیین بکافة طوائفهم،ورفض الوعی الاقلوی للذات،وتقدیم وعی الانتماء الی امة جامعة. ویقول:ان الله نزل علی الانبیاء کتبا،فیها الظاهر والباطن،فالله کائن متکلم مع انه لیس کمثله شی‌ء،فکیف للبشر ان یعلموا ان وجوده یماثل وجود البشر؟ ثمة من العرفاء من احجم عن قول ای شی‌ء فی الله،لانه لا یدرک،ولکنهم اعتقدوا ان الله تکلم،والسؤال:کیف یکون کلام الله،وکیف یصیر هذا الکلام الی الناس فی شکل کلام الناس؟ ولماذا وساطة ملاک ونبی وامام بین الله والناس؟ ثم کیف یکون الباطن الروحی باطن الظاهر المادی؟ فما الصلة بینهما؟ لماذا یحتاج الناس الی ان یکون وسیط بینهم وبین الههم؟ قد یجیب کوربان:ذلک یعود الی شعور الناس بما یباعد بین کیانهم المتناهی والکائن اللامتناهی. هنری کوربان والسیمیاء الروحانیة للدکتور بیار لوری نقف،الیوم،امام مفکر موسوعی له اکثر من 300 مقال وبحث علمی،بالاضافة الی عشرین کتابا متکاملا،تناول فیها جزءا مهما من الدراسات المتعلقة بالعلوم الاسلامیة،فضلا عن بعض الدراسات التی تتحدث عن المسیحیة او المقارنة فی فلسفة الدین. والعلاقة بین النبوة والولایة،دعت کوربان للحدیث عن مفهوم النبوة،التی تنقسم الی ثلاث مراتب،فالنبی التام هو الذی یحتوی علی«الرسالة والنبوة والولایة»،یلیه النبی الذی تتحقق فی نفسه مرتبتا النبوة والولایة وبعده الولی،من هذه النقطة ینطلق کوربان،ویقوم بتحلیل مفهوم الولایة ویقارنها بالمماثل لها فی المعنی فی الفلسفة الفرنسیة،لیصل فی نهایة الامر الی القول:الولی والنبی والرسول هم حجج الله سبحانه وتعالی علی ارضه والنبوة الشرعیة والرسالة،وان کانت النبوة قد ختمت، فحجة الله لم تختم انما بقیت فاعلة من خلال الولایة،التی تقسم الی«ولایة مطلقة»و«ولایة مقیدة»،والاولی مختصة برسولنا الاعظم محمد بن عبد الله(ص)،ویعبر عنها بالحقیقة المحمدیة،کانت فی ازل الازال،وهی جامعة واصل لکل النبوات،اما الثانیة فهی جزئیة تستفید من مشکاة نبوة محمد(ص)."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.