Skip to main content
فهرست مقالات

التوبة و قضایاها علی ضوء الایات القرآنیة و الاحادیث و التفاسیر

نویسنده:

(22 صفحه - از 111 تا 132)

خلاصه ماشینی:

"صاحب الکشاف یقول بهذا الوجوب و یعتبر قبول التوبة واجبا علی الله قائلا:«یعنی‌ انما القبول و الغفران واجب علی الله تعالی»12و لکن فی هامش هذا الکتاب قد أجیب عن‌ رأی الزمخشری هذا بکلام جاء فیما یلی بالضبط: ''قال احمد و قدم تقدم فی مواضع أن اطلاق مثل هذا من قول القائل:یجب علی الله کذا و مما نعوذ بالله منه-تعالی عن الالزام و الایجاب رب الارباب-و قاعدة اهل السنة أن الله مهما تفضل فهو لا عن استحقاق سابق لانهم یقولوون:ان الافعال التی یتوهم القدریة ان العبد یستحق‌ بها علی الله شیئا و کلها خلق الله فهو الذی خلق لعبده الطاعة اثابه علیها و خلق له التوبة بقدرته‌ و حوله لیستوجب علی ربه المغفرة بمقتضی حکمته التی توجب علیه-علی زعمهم- المجازاة علی الاعمال ایجابا عقلیا فلذلک یطلقول بلسان الجرأة هذا الاطلاق. و العلامه نفسه یعتقد بان التوبة من الله سبحانه لعبده فضل منه کسائر النعم التی یتنعم بها خلقه من غیر الزام و ایجاب یرد علیه تعالی من غیر و یؤکد علی هذا المعنی لوجوب التوبة علیه‌ تعالی قائلا بان الآیات امثال قوله تعالی: ''و قابل التوب‌'' و ''توبوا الی الله جمیعا ایها المؤمنون‌'' و ''فاولئک یتوب اله علیهم الآیات المتضمنة لتوصیفه تعالی یقبول التوبة و الآیات المشتملة علی وعد القبول‌'' 42 صاحب روح المعانی یعتقد اعتقادا یکاد یشبه ما ارتأی العلامه قائلا:«علی»و ان استعملت‌ للوجب حتی استدل بذلک الواجبه علیه فالمراد انه لازم متحقق الثبوت البتة بحکم سبق الوعد حتی کأنه من الواجبات و ''قیل‌'' هی بمعنی ''عند'' و علیه الطبرسی ای أنها التوبه عند الله‌''مما سبق ظهر انه لیس قبول التوبة واجبا علی الله تعالی بل وعد عباده بقبول التوبة و قد ذکر سبحانه‌ مرات بأنه یقبل توبة المذنبین فقال تعالی ''و هو الذی یقبل التوبة من عباده و یعفو عن السیئات‌ و یعلم ما تفعلون‌'' 62و قال تعالی ایضا ''الم یعلموا ان الله هو یقبل التوبه من عباده..."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.