Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(8 صفحه - از 113 تا 120)

کلید واژه های ماشینی : زوجها، کانت، المنار، بنت أبی سفیان، التخییر، صلی‌الله‌علیه‌وسلم، النساء، عبد الأسدآل زوجها ابنها سلمة، سنة، زینب بنت جحش

خلاصه ماشینی:

"وفی سنة أربع تزوج بهند أم سلمة بنت أبی أمیة المخزومیة ، وکان أبوها منأجواد العرب المشهورین ، وتزوجت ابن عمها عبد الله بن عبد الأسد المخزومی وکانمن السابقین الأولین إلی الإسلام ، أسلم بعد عشرة أنفس ، وهو ابن عمة رسول اللهصلی الله علیه وسلم ، وأخوه من الرضاعة ، وکان أول من هاجر إلی الحبشة ،وکانت معه ، وولدت له سلمة فی أثناء ذلک , ثم عاد إلی مکة ، ولما أراد الهجرة بهاإلی المدینة صدها قومها ، وانتزعوها منه هی وابنها سلمة ، ثم انتزع بنو عبد الأسدآل زوجها ابنها سلمة من آلها بالقوة حتی خلعوا یده ، فکانت کل یوم تخرج إلی الأبطحتبکی ، حتی شفع فیها شافع من قومها ، فأعطوها ولدها ، فرحلت بعیرا ، ووضعتابنها فی حجرها ، وهاجرت علیه ؛ فکانت أول امرأة هاجرت إلی الحبشة ، ثم کانتأول ظعینة هاجرت إلی المدینة , وکانت تجل زوجها أیما إجلال ، حتی إن أبا بکروعمر خطباها بعد وفاته من جرح أصابه فی غزوة أحد ، فلم تقبل ، وعزاها النبیصلی الله علیه وسلم عنه بقوله : ( سلی الله بأن یؤجرک فی مصیبتک ویخلفک خیرا )فقالت : ومن یکون خیرا من أبی سلمة ؟ فلم یر لها - صلوات الله تعالی علیه وعلیآله - عزاء ولا کافلا لها ولأولادها ترضاه غیره ، ولما خطبها لنفسه اعتذرت بأنهامسنة ، وأم أیتام ، وذات غیرة ، فأجاب صلی الله علیه وسلم بأنه أکبر منها سنا ،وبأن الغیرة یذهبها الله تعالی ، وبأن الأیتام إلی الله ورسوله , فالنسب الشریف ،والسبق إلی الإسلام ، والمتانة فیه ، وعلو الأخلاق ، وکفالة الأیتام لمثل هذا البیت کلمنها سبب صحیح لاختیار صاحب الخلق العظیم المبعوث لإتمام مکارم الأخلاق لهذهالمرأة الفضلی ، علی أن لها فوق ذلک فضیلة أخری هی جودة الفکر وصحة الرأی ،وحسبک من الشواهد علی هذا استشارة النبی صلی الله علیه وسلم لها فی أهم ماأحزنه ، وأهمه من أمر المسلمین فی مدة البعثة ، وما أشارت به علیه ، ذاک أنالصحابة رضی الله عنهم کان قد ساءهم صلح الحدیبیة الذی عقده صلی الله علیه وسلممع المشرکین ، علی ترک الحرب عشر سنین بالشروط المعلومة التی تدل فی ظاهرهاعلی أن المسلمین مغلوبون ، ولم یکونوا بمغلوبین ، وإنما حبه صلی الله علیه وسلمللسلم ، ولاختلاط المسلمین بالمشرکین ، وکان دونه خرط القتاد , کان من أثر هذاالاستیاء أنه صلی الله علیه وسلم أمرهم بالتحلل من عمرتهم بالحلق أو التقصیر ،والعود إلی المدینة ، فلم یمتثل أمره أحد ، فلما استشارها رضی الله عنها فی ذلکوقال : ( هلک الناس ) هونت علیه الأمر وأشارت علیه بأن یخرج إلیهم ویحلقرأسه ، وجزمت بأنهم لا یلبثون أن یقتدوا به ، وکذلک کان ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.