Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(9 صفحه - از 575 تا 583)

کلید واژه های ماشینی : ربا، الحرب، المنار، مال، المسلم، القرآن، الفتوی، الطعن، المسیح، غیر دار الإسلام فهل

خلاصه ماشینی:

"هذا وإن الربا الذی حرمه الله تعالی فی دار الإسلام , وکذا فی دار الحرببین المسلمین إن وجدوا فیها هو نوع من أنواع أکل المال المحترم بالباطل ، وأخذالمال من صاحبه برضاه واختیاره لیس من أکله بالباطل ، والمضطر إلی أخذ المالبالربا ؛ لا یعطی الزیادة برضاه واختیاره , والشرع لم یجعل له حقا بأخذها , فکانتحراما لأنها من قبیل الغصب علی کونها بدون مقابل ، ولذلک عللت فی نصالقرآن بأنها ظلم إذ قال تعالی : { وإن تبتم فلکم رءوس أموالکم لا تظلمون ولاتظلمون } ( البقرة : 279 ) , وظلم الحربی غیر محرم ؛ لأنه جزاء علی ظلمه ،فإنه لا یکون إلا أشد ظلما من المسلم ، لأنه یخون , والمسلم لا یخون ، ولأن المسلمیمنعه دینه من أعمال فی الحرب , ومع أهل الحرب لا یمنع الکافر دینه منها کقتلغیر المقاتلین ، والتمثیل بالقتلی وغیر ذلک مما هو معروف فی الإسلام ، ونریغیر المسلمین یرتکبونه حتی فی البلاد التی جعلوها تحت حکمهم , لا المحاربة لهمفقط ، والمسلمون یساوون غیرهم ممن یدخل تحت حکمهم بأنفسهم . وأما ما ارتأیته أن المسلمین المتنورین سیغیرون اعتقادهم فی القرآن بعد مدةوجیزة , فیمیزون بین الأمور الدینیة والأدبیة من جهة ، وبین الأمور التاریخیة والعلمیة من جهة أخری ، فیجعلونه معصوما فی الأولی دون الثانیة , کما فعلالنصاری ؛ فهو بعید , وإنما قربه إلی ذهنک قیاس الإسلام علی النصرانیة , وقیاسالقرآن علی العهدین القدیم والجدید ، والفرق بین الأمرین مثل الصبح ظاهر ،وفرضک إمکان قیام أدلة علمیة تنفی وجود إبراهیم علیه السلام غیر معقول ؛ لأنهذا النفی لیس مما یثبت بالعلم ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.