Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(24 صفحه - از 507 تا 530)

خلاصه ماشینی:

"شریف خطابمعلم بمدرسة البنین الابتدائیة الثانیة لجمعیة المقاصد الخیریة الإسلامیة فیبیروت , وقد أرسل إلینا السائل مع هذا رسالة مطبوعة فی فتوی الأستاذ الشیخعبد الرحمن خلف وهی طویلة ، وفیها مسائل کثیرة غیر ما فی هذا السؤال لایمکن نشرها هنا ، وأرسل معه فتوی السید الآلوسی ، وهذه صورتها :فتوی علامة العراقالسید محمود شکری الآلوسی رحمه الله تعالیفی مسألة تحلی الرجالبسم الله الرحمن الرحیمسألتم هل یجوز التحلی بلبس الفضة للرجال کساعة الجیب وسلسلتها وساعةالید وأسورتها وید العصا والختم والأزرار وغیر ذلک من أنواع الحلی أم لا ؟ وهلقوله صلی الله علیه وسلم : ( ولکن علیکم بالفضة فالعبوا بها لعبا ) فی الحدیث الذیرواه الإمام أحمد و أبو داود صحیح متعمد علیه غیر منسوخ أم لا ؟فالجواب : أن مذهب أهل الحدیث یجوز التحلی بلبس الفضة للرجال بجمیعما ذکر فی السؤال ، والحدیث المذکور معتمد علیه غیر منسوخ ففی کتاب السیلالجرار ، لم یخص الدلیل إلا الأکل والشرب فی آنیة الذهب والفضة والتحلیبالذهب للرجال فالواجب الاقتصار علی هذا النقل ، وعدم القول بما لا دلیل علیهبل بما هو خلاف الدلیل { وما کان ربک نسیا } ( مریم : 64 ) أما حلیة الذهب فلاشک فی ذلک ؛ لورود الأدلة الدالة علی تحریم قلیلها وکثیرها ، وأما حلیة الفضةفالمانع یحتاج إلی دلیل ؛ لأن الأصل الحل وقد دل علی هذا الأصل قوله عزوجل : { هو الذی خلق لکم ما فی الأرض جمیعا } ( البقرة : 29 ) وقولهسبحانه : { قل من حرم زینة الله التی أخرج لعباده والطیبات من الرزق } ( الأعراف : 32 ) ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.