Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(20 صفحه - از 501 تا 520)

کلید واژه های ماشینی : المنار، ربا، الحکومة، الفتوی، حدیث، تعالی، التفسیر، تفسیر، النساء، إسلامیة

خلاصه ماشینی:

"جعفرعلی( ج ) هذه الملاحاة والمجادلة والمماراة قبیحة یمقتها الله تعالی والمؤمنونالعارفون بدینهم ، وقد أخطأ فیها الفریقان : أخطأ هذا الرجل الذی تسمونه المتوهبفی صفة إنکاره العنیف ، وفی قوله إنه لا یجوز لأحد أن یسند الشفاعة إلی رسولالله صلی الله علیه وسلم إلا مقترنة بکلمة ( بإذن الله تعالی ) وإننا نجد علماء السنةمن الحنابلة الوهابیین ومن سائر المنتمین إلی المذاهب والمجتهدین یذکرون شفاعتهصلی الله علیه وسلم عند المناسبة بدون وصلها بهذا القید الذی یعتقدونه لقوله تعالی :{ من ذا الذی یشفع عنده إلا بإذنه } ( البقرة : 255 ) کما یعتقدون أن المشفوعله لابد أن یکون ممن ارتضی له هذه الشفاعة لقوله : { ولا یشفعون إلا لمنارتضی } ( الأنبیاء : 28 ) فلماذا لم یوجب هذا الرجل هذا القید أیضا ؟وأما ذکر النبی صلی الله علیه وسلم بما یعد منافیا لکرامته عرفا ولو بالأسلوبدون النص ففیه خطر عظیم علی الإیمان ، وقد حرم الله تعالی أن یدعی باسمه فیحیاته ، ولم یکن الأعراب الذین کانوا ینادونه ( یا محمد ) یقصدون الإخلالبالتعظیم الواجب له صلی الله علیه وسلم ؛ ولکنه مخل به فی عرف أدباء الحضارةولذلک علمهم الله تعالی ما یجب علیهم من الأدب بنهیهم عن ذلک فی قوله : { لاتجعلوا دعاء الرسول بینکم کدعاء بعضکم بعضا } ( النور : 63 ) وکون النافعالضار بالذات هو الله تعالی لا ینافی نفع المخلوقات بالسببیة قال الله تعالی :{وذکر فإن الذکری تنفع المؤمنین } ( الذاریات : 55 ) وقال حکایة عن امرأةفرعون التی شهد بإیمانها { عسی أن ینفعنا } ( القصص : 9 ) تعنی موسی علیهالسلام ، وقد نهی الله ورسوله عن المضارة ، وهی المشارکة فی الفعل الضار ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.