Skip to main content
فهرست مقالات

فتاوی المنار

(4 صفحه - از 189 تا 192)

خلاصه ماشینی:

"ولعل عمر رضی الله عنه کان یعلم أنه لو نهاهم عن فعلها بهذه الصفةوأمرهم أن یجعلوا قیامهم بعد النوم لمن ینام ، وفی جوف اللیل أو آخره لمن لم ینموأن یکون فی بیوتهم وهو الموافق للسنة المطردة من کل وجه - أنهم یترکونها ، فإنلم یترکوها کلهم کسلا ترکها بعضهم ونام عنها آخرون ، فتعارض عنده هذا الذیقال إنه خیر مما جمعهم علیه مع ترک هذه السنة المؤکدة ولو من البعض ، أو فعلهافی المسجد مع التفرق المذموم فی الشرع کما رآهم أول مرة ، فاختار ما هو وسطبین المکروه - وهو التفرق - وبین الأفضل . ولکن الناس ابتدعوابعده فی هذا القیام ، فمنعهم عمر وکان ما حملهم علیه اجتهادا بترجیح أقویالعملین المتعارضین علی الآخر ، والاجتماع للدعاء لیس مثله إن صح أن یقاسعلی الاجتهاد ، ثم إن عمر من الخلفاء الراشدین الذین جعل النبی صلی الله علیهوسلم سنتهم کسنته فی حدیث العرباض بن ساریة إذ یقول : ( فعلیکم بسنتی وسنةالخلفاء الراشدین المهدیین ، عضوا علیها بالنواجذ وإیاکم ، ومحدثات الأمور فإن کلبدعة ضلالة ) رواه أحمد وأبو داود والترمذی وقال : حسن صحیح ، وهو صریحفی أن سنة الخلفاء الراشدین کسنته لا تعد بدعة ، وناهیک بما وافق عمر علیهالصحابة رضی الله عنهم وأقروه ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.