Skip to main content
فهرست مقالات

المقال الثانی (فی السعی للصلح و المرحلة الأولی له فی دار المفتی

(8 صفحه - از 683 تا 690)

کلید واژه های ماشینی : مجلة نور الإسلام، المفتی، علی مجلة نور الإسلام، الأستاذ، المنار، الأستاذ الدجوی، الأستاذ الدجوی فیمجلة نور الإسلام، علی الأستاذ الدجوی وعلیمجلة الأزهر، الصلح ردا علی الأستاذ الدجوی، الوهابیة

خلاصه ماشینی:

"ثم إنه یعلم بما علیه الألوف من أهل البلاد من ترک الصلاة ومنع الزکاة ، وکذاالصیام ، ومن استباحة السکر والزنا والقمار وغیرها من الموبقات ، وأعنی بهذاعدم الإذعان النفسی العملی للأمر والنهی وهو حقیقة الإسلام ، ثم إنه لا یکتب شیئافی مجلة مشیخة الأزهر فی النصح لهؤلاء ولا لأولئک ؛ وإنما یوجه همه إلیالوهابیة فیطعن علیهم لیردهم عما یتهمهم به من تکفیر المسلمین واستباحة دمائهم ،وهو یعلم أنه یندر فیهم من یقرأ کلامه ، وأن من عسی أن یقرأه منهم لا یعتد بعلمهولا بإخلاصه ، وهم یعلمون من أنفسهم - کما یعلم کل من اختبرهم - أنه لا یکادیوجد فی بلادهم کلها من یترک صلاة الجماعة ، ولا من یجهر بفاحشة مبینة ،والسرائر علمها عند الله ، وعلماء الوهابیة لا یکفرون أحدا من أهل القبلة إلا بماأجمع فقهاء أهل السنة علی أنه کفر وردة عن الإسلام ، فهم یخالفون مذهب الإمامأحمد فی هذه المسألة ، وفی مسألة أخری لا أعلم لهم غیرهما ، وأعنی بالمسألةالأخری أنهم یقدمون العمل بالحدیث الصحیح المخالف لروایة المذهب علیها ؛ ولکناتفاق الأئمة الأربعة علی ترک العمل بحدیث آحادی یعدونه دلیلا علی وجود مانعمن العمل به ، کعلة فی سنده أو معارض لمتنه من نسخ أو غیره ، وما یذکرونه فیکتبهم من أحکام الردة فیقال فیه ما یقال فی سائر أحکام الردة عند غیرهم من علماءسائر المذاهب : إنها بیان للحکم منوط بالدلیل قوة وضعفا ، ونحن نری فقهاء المذاهبکلها یختلفون فی المسائل الاجتهادیة من هذه الأحکام حتی أن ما یعد کفرا وردة عندالحنفیة مثلا قد یکون حراما أو مکروها عند الشافعیة ، فمثل هذا البیان لا یسمی تکفیراللمسلمین بالفعل لکثرة من تنطبق علیهم هذه الأحکام ، ولا یترتب علیه سفک الحاکمالمسلم لدمائهم وإجراء أحکام الردة علیهم ؛ فإن تکفیر الشخص المعین لا یصح إلابحکم یبنی علی ثبوت الردة مع مراعاة درء الحدود بالشبهات ، کالتأول والجهل فیمایعذر به الجاهل ونحو ذلک ، ولهذا یحتاط جمیع العلماء فیه ویشددون فی النهی عنتکفیر الشخص المعین ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.