Skip to main content
فهرست مقالات

من هم أبناء ابراهیم؟ أو حدود الجغرافیا السیاسیة الصهیونیة

نویسنده:

(18 صفحه - از 80 تا 97)

کلید واژه های ماشینی : الیهود، کانت، إسرائیل، الیهودیة، مصر، موسی، فلسطین، الدیانة الیهودیة، شفیق مقار، تاریخ، اسم، دیانة، إبرام، فراس السواح، شفیق مقار و فراس السواح، کنعان، الجزیرة العربیة، التوراة، أوروبا، التوراتی، الأرض، تاریخ الیهود، سنة، مدینة، القرن، أورشلیم، فروید، یقول، الخزر، الجغرافیا السیاسیة

خلاصه ماشینی: "-و کتب الکاتب الکاجیکستانی سعد الله أسد الله ییف فی مجلة کیهان‌ فرهنک الإیرانیة 2-73 مقالة بعنوان:لماذا اعتبر زرادشت هو نفس إبراهیم؟ تقودنا هذه المقولات الثلاثة إلی البحث عن شخصیة إبراهیم کما ورد فی التوراة و بالتالی عن الدیانة التی أوجدها أتباعه أی الیهودیة و ذلک للإحاطة بالمرامی السیاسیة التی یهدف إلیها شمعون بیریز و سواه من الصهاینة من الترکیز حول هذا الموضوع. هنا أتساءل ثانیة،هل المقصود من الترکیز علی الجزیرة العربیة فی البحث‌ حول التوراة هو:منح الدیانة الیهودیة أصالة ذاتیة من دون الرجوع إلی‌ الکنعانیین و الفینقیین و الفراعنة؟!أولئک القوم الذین نهب الیهود کل إنجازاتهم‌ الفکریة و الحضاریة و نسبوها لأنفسهم. بعد أن اکتسبت تلک الزمرة الآرامیة التائهة شرعیة وجودیة فی عالم‌ المتحضرین و ذلک علی أثر ترؤسهم من قبل نبیل مصری و هو موسی و اعتناقهم‌ لدیانته التی هی دیانة مصریة،أصبح القوم بحاجة إلی مکان ثابت یسکنون فیه‌ و ینتسبون إلیه فیتماثلون فی ذلک بالآخرین من أصحاب الحضارات المنتشرة فی‌ المنطقة. أما بالنسبة للأفکار الواردة فی قصة وجود العبرانیین فی مصر و خروجهم‌ من هناک،یقول فراس السواح:لقد فشلت حتی الآن کل الجهود التی بذلت‌ من أجل إثبات تاریخیة أحداث قصة الخروج و لم یستطع المؤرخون وضع هذه‌ الأحداث ضمن إطار تاریخی محدد. أما عن کیفیة انتشار الیهود فی أوروبا بدءا من القرون الوسطی،فیعود هذا الانتشار بالدرجة الأولی إلی الحرکة التبشیریة القویة التی اعتمدها الیهد فی‌ تلک الفترة. یقول شفیق مقار:عندما أصدر هنری الثامن أمره الملکی سنة 1583 م إلی کل‌ کنائس انکلترا بإنهاء الوصایة الکهنوتیة علی الکتاب المقدس و تفسیرها کل‌ حسب عقله و ضمیره کان ذلک بمثابة إصابة الشعب الإنکلیزی«بهوس العهد القدیم»."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.