Skip to main content
فهرست مقالات

رسالة فی الترتیب بین أعمال الحج

نویسنده:

(13 صفحه - از 226 تا 238)

کلید واژه های ماشینی : الترتیب، أعمال، وجوب، الذبح، قدم الطواف علی الذبح، الحلق، صحیح ابن یقطین، الوجوب، أعمال الحج، قدم

خلاصه ماشینی:

"وکیف کان ، فلو قدم بعضا علی بعض عالما عامدا أثم قطعا ولا إعادة بلا خلاف محقق أجده فیه، بل فی المدارک أن الأصحاب قاطعون به، وأسنده فی المنتهی إلی علمائنا مؤذنا بدعوی الإجماع علیه، وحینئذ یکون الوجوب المزبور تعبدیا لا شرطیا، ولعله المراد من صحیح ابن سنان السابق المشتمل علی نفی البأس والنهی عن العود لمثل ذلک، بل ونصوص نفی الحرج وإن لم یکن قد صرح فیها بالعمد، والأمر بامرار الموسی بعد الذبح لمن قدم الحلق محمول علی ضرب من الندب، فما فی المدارک ـ من إشکال ذلک بأنها محمولة عند القائل بوجوب الترتیب علی الجهل والنسیان وإلا لم یجب الترتیب ـ فی غیر محله، وان صدر من بعضهم ذلک، ووجوب الترتیب أعم من شرطیته، کما ان ما فیها وفی غیرها من إشکال الحکم المزبور بأنه مناف لقاعدة عدم الإتیان بالمأمور به علی وجهه المقتضیة وجوب الإعادة کذلک أیضا، ضرورة عدم الشرطیة علی التقدیر المزبور جمعا بین الأدلة، بل لعل المراد من قوله علیه‌السلام «لا حرج» الإشارة إلی قوله تعالی: وما جعل علیکم فی الدین من حرجالذی منه التکلیف بالإعادة، فحینئذ یکون الترتیب واجبا مستقلا لا شرطا، فالفاعل ممتثل فی أصل الفعل وإن عصی فی عکس الترتیب، وعلی کل حال فما عن أبی علی ـ من أن کل سائق هدیا واجبا أو غیره یحرم علیه الحلق قبل ذبحه، ولو حلق وجب دم آخر ـ محجوج بما عرفت إن أراد عدم الإجزاء إذا خولف الترتیب، وقد یحتمل الکفارة، فلا خلاف حینئذ، والله‌ العالم."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.