Skip to main content
فهرست مقالات

ملاحظات علی کتاب المسیو درمانغام (المعنون بحیاة محمد)

(10 صفحه - از 440 تا 449)

کلید واژه های ماشینی : علی کتاب المسیو درمانغام، ملاحظات علی کتاب المسیو، علی کتاب المسیو درمانغامالمعنون بحیاة، مسیو درمانغام، کتاب، القرآن، النصاری، حیاة محمد، محمد صلی‌الله‌علیه‌وسلم، المعنون بحیاة محمد

خلاصه ماشینی: "نحن لا نری تناقصا بین آیات ( الوفاة ) وبین آیة نفی ( الصلب ) وقد قال بعض المفسرین : إن الله توفی المسیح قبل أن یرفعه ، وهو تأویل معقول المعنی ؛لأن سیدنا عیسی علیه السلام کان لابد له من الموت ؛ لأنه إنسان یأکل الطعامویمشی فی الأسواق ویتعب کسائر الناس ، والموت لا یقتضی أن یکون بسببالصلب أو القتل ، بل المتبادر من التوفی أنه علیه السلام مات حتف أنفه بدون فعلأحد ، وذلک لا ینافی الرفع ، ألم تر أن الله یقول : { إنی متوفیک ورافعک إلی } ( آل عمران : 55 ) فلم العناد إذا ، وقد ذکر فی القرآن أن الیهود قتلوا أنبیاءهمکیحیی و زکریا ؟ ثم هب أننا عمدنا إلی آیة الصلب فغیرناها حسب رغبتک ،أفتظن أن دیانتینا تصیران متشابهیتن ؟ کلا إننا نقول ( الله أحد ) وقومک یقولون :الله ثالث ثلاثة ، ونحن نقول : إن عیسی المسیح عبد الله ورسوله وهم یقولون ( إنالله هو المسیح عیسی بن مریم ) وقد قال الله تعالی لرسوله محمد خاتم النبیین{ قل یا أهل الکتاب تعالوا إلی کلمة سواء بیننا وبینکم ألا نعبد إلا الله ولا نشرک بهشیئا ولا یتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون } ( آل عمران : 64 ) فأینک وما أحدثته - فی زعمک - آیة الصلب من التباین ؟وأینک وتآخی الدیانتین والمسلمون لا یزالون یتلون { یا أیها الذین آمنوا لا تتخذواالیهود والنصاری أولیاء بعضهم أولیاء بعض } ( المائدة : 51 ) ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.