خلاصه ماشینی:
"ثالثـا : کان للحوزات وعلی طوال التاریخ تأثیر فی المسائل السیاسیة ، وقد رأینا هذا الأمر فی تاریخنا الماضی ، فمثلا فی فترة العلامة الحلی رحمهالله ، الذی کان له مدرسة متجولة ، وکان یحرک الطلاب معه فی المدن والبلاد بکل سهولة وقبله فی زمان الشیخ الطوسی رحمهالله ، وتلامذته الکبار الذین انتشروا فی آفاق العالم الإسلامی فی الشرق والغرب ، وفی مدن الشام ، وطرابلس ومناطق اخری ، وکذلک فی زمان السید المرتضی رحمهالله ، وفی الأزمنة القریبة من زماننا کالفترة التی سبقت الشیخ الأنصاری رحمهالله ، فی زمان المرحوم کاشف الغطاء ؛ حیث کانت الحوزات العلمیة آنذاک مؤثرة فی التحولات الجاریة فی حیاة الناس ، ومن ثم تلامذة الشیخ الأنصاری ، کالمرحوم المیرزا الشیرازی ، ومن بعده الآخوند الخراسانی وسائر العلماء الذین تعرفون دورهم فی القضایا التی جرت قبل الحرکة الدستوریة ، وأثناءها ، وبعدها وحتی الآن .
أما نحن ، فما هو حجم تخطیطنا للحوزات العلمیة ؟ ومن الذی یتولی التخطیط ؟ وکم یصرف الکبار وخیرة العلماء من أوقاتهم فی التخطیط والبرمجة للحوزة ؟ وهل یتم التخطیط للحوزات العلمیة کما یخطط لدائرة حکومیة صغیرة أو لأمر من امور الحیاة أو لجامعة صغیرة ؟ بالتأکید لا ، فمن الممکن أن یفکر شخص ما فی أمر دراسته ، وفی نوع المسائل التی یطرحها فی السنة الدراسیة ، ویفکر فی طریقة العرض ، وکذلک فی المصادر التی یراجعها فی البحث ، ولکن ، أین هذا من أمر التخطیط ؟ کم عدد الحوزات العلمیة فی البلد ؟ هل تجدون عبر تاریخ الشیعة حوزة علمیة مثل الحوزة العلمیة فی قم الیوم ؟ الحوزات العلمیة فی النجف ، قم ، أصفهان ، مشهد ، وتبریز وغیرها ، وکذا الحوزات العلمیة الکبیرة علی طول التاریخ ، لم تکن کالحوزة العلمیة فی قم الیوم بما فیها من عظمة وازدهار ."