Skip to main content
فهرست مقالات

بحث حول: دیة الذمی و المستأمن من الکفار

نویسنده:

کلید واژه های ماشینی : دیة الذمی ثمانمئة درهم، دیة الیهودی والنصرانی والمجوسی، الذمی، قتل، الروایات دیة الیهودی والنصرانی والمجوسی، دیة الذمی بقیمة ثمانمئة درهم، ثمانمئة درهم، دیة الیهودی والنصرانی والمجوسی ثمانمئة، دیة الیهودی والنصرانی ثمانمئة درهم، الدیة

خلاصه ماشینی: "وإن کان المقصود عدم إمکان إخراج فرض تعود القتل عن مطلقات الطائفة الاولی لکونه فردا غیر غالب ، فهذا أیضا لا وجه له ؛ إذ إخراج الفرد غیر الغالب عن المطلق لا إشکال فیه ، وإنما الإشکال فی تخصیص العام أو المطلق بالفرد غیر الغالب بحیث لا یبقی تحته إلا أفراد نادرة ، وهذا واضح وإن کان المقصود أن الروایات المطلقة التی ذکرت أن دیة الذمی أربعة آلاف أو دیته دیة المسلم لا یمکن تقییدها بفرض تعود القتل لکونه فرضا غیر غالب ، فهذا غایته أنه یوجب سقوط تلک الطائفة عن الحجیة ؛ لکونها معارضة للطائفة الاولی ولا یمکن تخصیصها بالفرض غیر الغالب ، فتحمل علی التقیة ، وأما موثقة سماعة لماذا تحمل علی التقیة ؟ ولماذا لا یقید بها الطائفة الاولی ـ أی مطلقات أن دیة الذمی ثمانمئة درهم ـ فیخرج من إطلاقها فرض تعود القتل کما یریده الشیخ قدس‌سره ؟ ویلاحظ علی ما قاله صاحب الجواهر من حمل الموثقة علی إرادة التعزیر من قبل الحاکم : بأن التعزیر یکون حقا عاما ، فإذا تصورناه فی الغرامة المالیة فهی تکون فی بیت المال ، بینما الموثقة صریحة فی إعطاء المسلم دیة کاملة لأهل الذمی المقتول وبعنوان الدیة الذی هو حق شخصی لولی الدم ، فحملها علی إرادة التعزیر علی ارتکاب الحرام خلاف الظاهر جدا ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.