Skip to main content
فهرست مقالات

نظرة فی تفسیر البرهان

نویسنده:

(14 صفحه - از 51 تا 64)

کلید واژه های ماشینی : تفسیر، التفسیر، المفسر، تفسیر البرهان، الروایات، القرآن، کتاب، الکتاب، المقدمة، ذکر، مصادر، روایات، تفسیر القمی، لنا، تفسیره، الآیات، تفسیر القرآن، فیه ثلاثة، تفسیر العیاشی، یمکن، ذکر فیه ثلاثة، ذکر فیه، المفسر فی تفسیر، ذکرها المفسر، البرهان فی تفسیر، ترجمة، اعراب القرآن، للشیخ، المفسر فی تفسیره، کذلک

خلاصه ماشینی: "(8) فقیمة هذا التفسیر أوضح من أن تکشف إذ احتوی علی مجموعة کبیرة جدا من الروایات بعضها عن العامة و أکثرها من الخاصة، کما أنه جمع بعض الکتب کاملة کتفسیر القمی، و العیاشی، و الکثیر من التفسیر المنسوب الی الامام الحسن العسکری کما أنه جمع روایات متشتتة من کتب متفرقة بعضها فی التفسیر و بعضها فی موضوعات متنوعة، و فی هذا ما لا یخفی من الجهد الکبیر و الثروة الضخمة من الأحادیث التی تعطی المفسر أفقا عریضا فی فهم کتاب‌ الله العزیز و تجعله یعیش الأبعاد المختلفة للآیة الواحدة. ذلک أن المصنف لم یأخذ علی نفسه أکثر من التعرض الی الروایات التی تفسر القرآن فإن قصر فی ذلک، فحینئذ یمکن لنا نقده، أما فی غیر هذا الحال المخالف لمنهج المفسر فلا یمکن، إلا آنه من الواضع جدا أن مفسرنا لم یأل جهدا فی جمع الروایات و ترتیبها کلا فی موضعها المناسب، فی تفسیر الآیات، أو تأویلها، أو التفصیل فی موضوعاتها نعم هناک الکثیر من الروایات لیست تفسیریة -بالمعنی المصطلح علیه للکلمة-إلا أن هذا لا یعد عیبا فی مثل هذه التفاسیر -أعنی الروائیة-لأنها درجت علی الخلط بین الروایات التفسیریة، و التأویلیة، و غیرهما. و مثال آخر یمکن لنا من خلال نقد التفسیر، هو التفسیر المنسوب للإمام الحسن العسکری(علیه السلام)، فهذا أیضا ینقل عنه مفسرنا-علامة البحرین- الکثیر من الروایات، و کما أظن-و إن کان هذا الأمر یحتاج الی تتبع دقیق-أنه قد نقل جمیع روایاته فی تفسیره الذی نبحث فیه."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.