Skip to main content
فهرست مقالات

حیاة الرسول و شخصیة فی القرآن الکریم الاحتجاج بالأمور الواهیة

نویسنده:

(20 صفحه - از 101 تا 120)

کلید واژه های ماشینی : الله ،الرسول ،فأنزل الله تعالی ،قالوا لو لا أنزل ،النبی ،علیهم ،النبوة ،الله تعالی فیه ،سبحانه ،قوله سبحانه ،الملک ،فأنزل الله ،الولید بن المغیرة ،أنزل الله ،قالوا ،قوله ،قالوا لو لا ،لا أنزل علیه ،الآیات ،الأرض ،ینزل ،یشیر قوله سبحانه ،أنزل ،الروم ،إلیه ،فقال ،ابن هشام ،رسول‌الله ،هشام ،و قالوا لو لا

خلاصه ماشینی:

"و إلی هذا الجواب یشیر قوله سبحانه فی ذیل الآیة التی نبحث عنها:قل فأتوا بکتب من عند الله هو أهدی منهما أتبعه إن کنتم صدقین (القصص:49) (9) و یدل علی هذه الحقیقة مضافا إلی ذلک ما روی عن أبی السکیت أنه قال لأبی الحسن الرضا(علیه السلام): «لماذا بعث الله موسی بن عمران(علیه السلام)بالعصا، و یده البیضاء، L2و آلة السحر؟و بعث عیسی بآله الطب؟ و بعث محمدا(صلی الله علیه و آله و سلم‌و علی جمیع الأنبیاء)بالکلام و الخطب؟ فقال ابوالحسن(علیه السلام):إن الله لما بعث موسی(علیه السلام)کان الغالب علی أهل عصره السحر، فأتاهم من عند الله بما لم یکن فی وسعهم مثله، و ما أبطل به سحرهم، و أثبت به الحجة علیهم. و قال سبحانه:إنه لقول رسول کریم*ذی قوة عند ذی العرش مکین*مطاع ثم أمین(التکویر:19-21) إلی غیر ذلک من الآیات الصریحة فی أن الوحی ینزل علی النبی بتوسط الملک، و مع هذا التصریح فما معنی قوله: لو لا أنزل علیه ملک؟ L2أقول:إن الاقتراحات التی تقدم بها المشرکون فی نزول الملک معه أو إلیه کانت علی أنحاء: الأول:إنهم کانوا یطلبون المشارکة فی أمتیازات مقام النبوة و یقولون إنه لو صح نزول الملک علی النبی فلماذا لا ینزل علینا مباشرة علی جهة الاستقلال، و قد ورد فی ذلک آیات نحو قوله تعالی:و قال الذین لا یرجون لقاءنا لو لا أنزل علینا الملئکة أو نری ربناء(الفرقان:21)، و قال سبحانه:إذ جاءتهم الرسل من بین أیدیهم و من خلفهم ألا تعبدوا إلا الله قالوا لو شاء ربنا لا نزل ملئکة فإنا بما أرسلتم به کفرون(فصلت:14)."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.