Skip to main content
فهرست مقالات

العجب: رؤیة قرآنیة (1)

نویسنده:

(14 صفحه - از 121 تا 134)

کلید واژه های ماشینی : بنفسه قائمة علی أساس، نفس، الأنا، العجب، تعالی، علاقة الانسان بنفسه، الحالة، حالة، بالنفس قائمة علی أساس، حیاة الانسان

خلاصه ماشینی:

"و لکن عندما یستأثر الأنا بکل رؤیته و اهتمامه و إعجابه لا یری إلا جهده و فعله، دون أن یری رحمة الله تعالی‌ L1و فضله، فیتحول إقباله علی الله و طاعته لله بهذه الطریقة النفسیة الملتولیة الی إعراض عن الله و شرک أو کفر به تعالی، فإن الکافر هو الذی یحجبه حاجب عن الله تعالی حجبا کاملا. و یأتی بعد هذه المرحلة مرحلة «التوقع»، من الله، فیتوقع الانسان من الله ألا یرد له دعاه مثلا أو أن لا یصیبه بسوء و مکروه، و لا یقوم هذا التوقع علی أساس من حسن الظن بالله تعالی و رحمته و منه علی عباده، و إنما یقوم علی أساس الاحساس باستحقاق من الله تعالی بإزاء عمله وجهده. إلا أن جذور حالة العجب تکمن فی «الغفلة»عن ذکر الله، فإن الانسان اذا کان ذاکرا لله تعالی، مستحضرا لعظمته و جلاله و رحمته و نعمائه لا یمکن أن یکبر عنده«الأنا»، و لا یمکن أن یستأثر الأنا L2بإهتمامه و إعجابه و ذکره، و إنما یبرز «الأنا»فی حیاة الانسان بقدر ما یغیب ذکر الله عن قلب الانسان. L1و«العجب»من أهم مصادر هذه الحالة من الانحراف المرکب، فإن الانسان عندما یأخذه العجب بنفسه یری القبیح الذی یصدر منه حسنا و السیئة التی یرتکبها حسنة، و لا یسمح لأحد أن یراجعه فی شی‌ء من ذلک، و لا یسمح لنفسه الشک و التردد فی سلامة شی‌ء من مواقفه و أعماله، و یری لنفسه ما یشبه العصمة، و هذه الحالة کما ذکرنا أخطر حالات الانحراف و الی هذه الحالة من الانحراف المرکب تشیر الآیة الکریمة: قل هل ننبئکم بالأخسرین أعملا*الذین ضل سعیهم فی الحیوة الدنیا و هم یحسبون أنهم یحسنون صنعا*أولئک الذین کفروا بآیت ربهم و لقائه فحبطت أعملهم فلا نقیم لهم یوم القیمة و زنا (الکهف:103-105)."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.