خلاصه ماشینی:
"إیه: اسم فعل أمر مبنی علی الکسر،بمعنی:امض فی حدیثک،قال ذو الرمة: وقفنا فقلنا:إبه عن أم سالم و ما بال تکلیم الدیار البلاقع28 أقول:و هذه من لوازم الأدب القدیم،و قد ذکرت فی المصادر النحویة، و لیس شیء منها فی العربیة المعاصرة.
و یجیء حرف قسم مبنیا علی الکسر یلیه اللام فی الجواب نحو: قالوا:قهرت فقلت جیر لیعلمن عما قلیل أینا المقهور 41 أقول:و هذا کله من العربیة القدیمة التی لم یبق شیء منها فی إعرابنا المعاصر.
باب الحاء حار: فعل ماض ناسخ،مبنی علی الفتح بمعنی«صار»،نحو: و ما المرء إلا کالشهاب وضوئه یحور رمادا بعد إذ هو ساطع42 أقول:و لیس لهذا الفعل من وجود فی العربیة الحدیثة بهذا الاستعمال.
رد: فعل ماض من أفعال التحویل،بمعنی«صیر»ینصب مفعولین أصلهما مبتدأ و خبر،نحو قول الشاعر: فرد شعورهن السود بیضا و رد وجوههن البیض سودا50 أقول:و یتعذر علیک أن تری شیئا من هذا فی العربیة المعاصرة،و لو کان شیء منه فذاک لدی الصفوة أهل التفاصح.
علیک: اسم فعل أمر مبنی،منقول عن جار و مجرور،قال الشاعر: علیک نفسک فتش عن معایبها و خل عن عثرات الناس للناس57 أقول:و لیس فی العربیة الحدیثة شیء من«علیک»بهذا الاستعمال إلا ما یکون عند المتفاصحین.
باب الهاء هب: فعل أمر ناسخ،جامد یلزم صیغة الأمر،و لیس منه ماض و لا مضارع، بمعنی الأمر من الفعل«ظن»یفید رجحان وقوع الخبر،ینصب مفعولین أصلهما مبتدأ و خبر،نحو قول أبی همام: فقلت:أجرنی أبا مالک و إلا فهبنی امرءا هالکا65 أقول:و هذا مما لم نجده،بهذه الشروط،فی عربیتنا الحدیثة."