خلاصه ماشینی:
"وقد توفی الکواکبی فی القاهرة عام 1902م متأثرا بالسم الذی دس إلیه من قبل عملاء بلاط السلطان عبد الحمید العثمانی وبدسیسة من أبی الهدی الصیادی, فدفن فی سفح جبل المقطم, وعلی القبر رثاه علماء وأدباء وشعراء, کالشیخ محمد رشید رضا, والأدیب مصطفی صادق الرافعی, وشاعر النیل حافظ إبراهیم الذی سبک له البیتین التالیین: هنا رجل الدنیا هنا مهبط التقی هنا خیر مظلوم هنا خیر کاتب قفوا واقرأوا أم الکتاب وسلموا علیه فهذا القبر قبر الکواکبی( 198 ) وعلی مر السنین ظل القاهریون البسطاء ـ ولا یزالون ـ یقرؤون أم الکتاب علی قبر الکواکبی, کما استمروا یقرؤون له أم القری وطبائع الاستبداد, حتی أخذت تتحقق الیوم وبعد جهاد مریر بعض أحلام الکواکبی التی صاغها فی حیاته والتی صدر بها یوما من الأیام کتابه طبائع الاستبداد, وعلی غلافه یقول: «إنها صیحة واد, أو نفخة فی رماد...
ونظرا لضراوة العداوة والبغضاء فی تفتیت عضد الأمة الإسلامیة وإلقائها فی متاهات التخلف والضیاع مصداقا لقوله تعالی: ﮋﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘﮊ [الأنفال: 46]؛ نظرا لذلک فإن النورسی بفطرته الإیمانیة المخلصة وحماسه المتوهج لرأب صدع أمة الإسلام لم یأل جهدا فی دعوة المسلمین إلی التآلف والتراحم والمحبة, ففی المکتوب الثانی والعشرین یخاطب المؤمنین قائلا: «أیها المؤمنون, إن کنتم تریدون حقا الحیاة العزیزة وترفضون الرضوخ لأغلال الذل والهوان, فأفیقوا من رقدتکم, وعودوا إلی رشدکم, وادخلوا القلعة الحصینة المقدسة: ﮋﯜ ﯝ ﯞﮊ, وحصنوا أنفسکم بها من أیدی أولئک الظلمة الذین یستغلون خلافاتکم الداخلیة, وإلا تعجزون عن الدفاع عن حقوقکم, بل حتی عن الحفاظ علی حیاتکم؛ إذ لا یخفی أن طفلا صغیرا یستطیع أن یضرب بطلین یتصارعان, وأن حصاة صغیرة تلعب دورا فی رفع کفة میزان وخفض أخری ولو کان جبلان متوازنان!"