Skip to main content
فهرست مقالات

شخصیة الطوفی

نویسنده:

کلید واژه های ماشینی : الطوفی، النص، نسخ، المصالح المرسلة، الشیعة الامامیة، الشیعة الامامیة یرون باب النسخ، باب المصالح المرسلة، هل الشیعة الامامیة یرون باب، نسخ النصوص و تخصیصها، هل المصالح المرسلة

خلاصه ماشینی:

"لهذا أرجو أن تسمحوا لی بکشف اللثام عن وجه الحقیقة، و عما ذهبتم إلیه من جواز نسخ النصوص عند الشیعة الإمامیه بعد انتقال الرسول الأعظم (صلی الله علیه و سلم) الی الرفیق الأعلی کما نطق بذلک کتابکم فی باب المصالح المرسلة أثناء مناقشتکم آراء «الطوفی» فی الموضوع، فقد ذکرتم بعد فراغکم من تلک المناقشة ما یأتی: 1ـ «لم نجد من یجوز تخصیص النصوص بکثرة، و نسخ بعضها بالاجتهاد إلا بعض الشیعة کالشیعة الامامیة، فانهم لم ینهوا النسخ و تخصیص النصوص بانتقال النبی (صلی الله علیه و سلم) إلی الرفیق الأعلی، بل أجازوا لأئمتهم مخالفتها بعلوم تلقوها، و لقد وجدنا «الطوفی» یقاربهم لأنه جعل المصلحة تنسخ النصوص و تخصها، فأحل المصلحة محل الأئمة، و التقی الرأیان فی أن النص بعد الرسول لا یزال قابلا للنسخ و الإخراج من عمومه إن وجدت مصالح علی مسلک الطوفی أو رأی الامام علی مذهب الشیعة» و بعد أن استقر رأیکم علی أن الطوفی کان شیعیا فی الفقه و الأصول، و أنه شرح الأحادیث علی أنه فقیه حنبلی، و کان یبث فی أثناء شرحها ما یؤید به آراء الشیعة قلتم: 2ـ «و علی ذلک نقرر أن مهاجمته للنصوص و نشر فکرة نسخها أو تخصیصها بالمصالح المرسلة، هی أسلوب شیعی أرید به تهوین القدسیة التی تعطیها الجماعة الإسلامیة لنصوص الشارع، و الشیعة الإمامیة یرون أن باب النسخ و التخصیص لم یغلق، لأن الشارع الحکیم جاء بشرعه لمصالح الناس فی الدنیا و الآخرة."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.