Skip to main content
فهرست مقالات

إلی إخواننا المسلمین

نویسنده:

خلاصه ماشینی:

"التصالح بین الامامیة و الزیدیة: وقد کادت هذه الخلافة الملیة التی لا تزاحم الامامة و لا تکذب النص، تشبه الامامة التی أسسها الزیدیة، المنبیة علی الخروج بالسیف لاقامة العدل و ادارة الملک و اصلاح المجتمع و نحو ذلک، و یکفی فی هذا النحو من الامامة ما قررناه فی تصحیح الخلافة من کونها أمرا سائغا عقلا مباحا غیر محظور و لا ممنوع من نبی أو وصی نبی، أو نائبه الخاص، اذ لا مانع من القیام بریاسة عامة عادلة لاعلاء کلمة الله، لئلا تکون للأعداء و المتآمرین فرصة یبادرون فیها الی تملک معاقلهم، و استعمال بلادهم، و یطمعون فی تفتیت أعضادهم، و تشتیت جامعتهم، و لو أن الزیدیة قعدوا بعد زید عن ذلک، لم یکن الیوم و ما قبله لهم دولة و لا سلطان، فکم من دولة اسلامیة تشکلت لهم بهذه الامامة التی أسسوها و استفادوها من قعود الائمة المنصوصین المعصومین عنها فضلا عنها بعدهم حتی انهم وفقوا لتشکیل دولة عظمی فی بلاد طبرستان کدولة أبی محمد الحسن بن علی الأطروش و أقرانه، و هو مع أنه کان شیعیا اثنی عشریا له کتاب یثبت فیه امامة الائمة الاثنی عشر بالنصوص المتواترة تولی امامة الزیدیة و روح أمرهم و طریقتهم لاحقاق حق أهل البیت بأی اسم و رسم و من هذا القبیل دولة الملوک الفاطمیین باسم المهدویة و الامامة فی مبانیها المرمورة العجیبة، و کم لذلک من نظیر یحمده العقلاء و یرضی به المسلمون، فما ظنک بخلافة الخلفاء الراشدین الذین اتعبوا من بعدهم فلم یکن و لا یکون لها کفو، و قد سلم لها الامام المنصوص، و من المعلوم أن کل مرتبة من هذه الریاسات الاسلامیة العادلة المعبر عنها بالامامة أو الخلافة أو الرضا لآل محمد أو الآمر بالمعروف و النهی عن المنکر، لها قیمتها و قدرها، و لیست مکذبة للامامة الخاصة المنصوص المشروطة بشروط مخصوصة، و صفات ربانیة لن توجد الا فیمن نص الله علیه علی لسان رسوله (صلی الله علیه و آله وسلم)، و لأجل عدم التکاذب بین الامامتین أجمع علماء الامامیة علی جلالة زید و علمه و عبادته و خشیته و صلاحیته للسلطان الاسلامی و علی موافقته للامامة المنصوصة فی حق أخیة محمد الباقر و ابنه جعفر الصادق، و له أشعار صریحة فی ذلک، و کان یدعو الناس الی رضا آل محمد و الأمر بالمعروف و جل الأخبار صریح فی فضله و الرضا بدعوته و ما یخالفها مطروح أو مؤول عند الامامیة، و منعه عن القیام انما کان اشفاقا علیه لا تحریما، فهو (علیه السلام) و ان قصرت مدته ـ اذ خرج فی الاربعاء و قتل یوم الجمعة ـ لکن قدره الرفیع طویل، و أمر الحسین بن علی صاحب فخ أیضا کذلک، فقد أبلی بلاء حسنا و جاهد فی الله حق جهاده صلوات الله علیه و علی أصحابه و أنصاره و المستشهدین بین یدیه، و لقد أجاد الشیخ المفید محمد بن محمد بن النعمان المطلع المتبحر الخبیر فی کتابه ((الفصول)) و هو فصول من أمالیه و مجالسه جمعها تلمیذه العظیم علم الهدی السید المرتضی الموسوی، و هذا الکتاب مخطوط عندنا منه نسخة قدیمة، فقد جمع بین الامامتین، و صالح بینهما علی نحو ما أدت الیه فکرتنا بین الامامة و الخلافة قبل النظر الیه."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.