Skip to main content
فهرست مقالات

الضرورة تعفی المضطر من العقاب

نویسنده:

خلاصه ماشینی:

"قاعدة الحل والطهارة: وعمل بهذا المبدأ علماء الشریعة الإسلامیة، وجعلوه أصلا مستقلا للتشریع یسری فی جمیع أبواب الفقه، وأقروه بقواعد أخر ترجع فی حقیقتها إلی الیسر وعدم الحرج، مثل قاعدة الحل والطهارة، ومحصلها أن یحکم الفقیه بطهارة کل شیء وحلیته حتی یثبت العکس بالنص الشرعی علی النجاسة والتحریم، فمدعی النجاسة والتحریم علیه الإثبات، والقائل بالحل والطهارة لا یطلب منه الدلیل لموافقة قوله للشرع والعقل، کل شیء طاهر حتی تعلم نجاسته، وکل شیء حلال حتی یعلم أنه حرام، إذن لا یجبر الإنسان علی أداء شیء أو ترکه إلا مع الدلیل الشرعی (1)، وقال الإمام علی بن أبی طالب کرم الله وجهه: (إن الله سکت عن أشیاء، لم یسکت عنها نسیانا لها، فلا تتکلفوها رحمة من الله لکم)."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.