Skip to main content
فهرست مقالات

تفسیر القرآن الکریم

نویسنده:

خلاصه ماشینی:

"سورة المائدة ـ 4 ـ خلاصة ما سبق - بم تتحقق الجنابة: هل هی من الالتقاء أو من الماء - لیس فی الایة اشتراط الاغتسال من الحیض فی صلاة المرأة أو حل قربها - السنة توجب الاغتسال من الحیض للصلاة - التیمم و أسراره التشریعیة: کونه طهارة و رمزیة تطمئن بها القلوب و یحافظ بها علی الصلوات - تشریع البدل حین لایمکن الاصل مبدأ تربوی یراد به ترکیز خلق المحافظة علی التکالیف - من حکمة الله و رحمته أنه لم یجعل البدل من الماء شیئا یعز وجوده - و أنه اقتصر فیه علی ما یحقق الرمز و الوجود التشبیهی للطهارة الاصلیة - بحث حر فی الاسباب المبیحة للتیمم کما تفیدها الایة و بیان اضطراب الجمهور فی شأنها - ما تدل علیه الایة من نواقض الطهارة - قاعدة الیسر ونفی الحرج فی هذا التشریع و غیره و وجوب مراعاتها علی الناظرین فی أحکام الدین - نعمة الله علی المؤمنین و میثاقه الذی واتقهم به. تشریع البدل حین لایمکن الاصل مبدأ تربوی یراد به ترکیز خلق المافظة علی التکالیف: و إن من یقف عند هذا المبدأ التربوی، ثم ینظر فیما شرعه الله من أصول و أبدال فی أحکام العبادة و غیرها، یجده ماثلا فیها: یجده فی الصلاة کما سبقت الاشارة الیه، و یجده فی الحج کما جاء فی عبارة الشعرانی، و یجده فی الصوم بالاطعام و یجده فی العقود و التصرفات التی یکون اللفظ أداة لها - بالاشارة- کما نجده فی اصل الامر کله و هو التوحید، و التنزیه، بالاشارة إلی جهة الرفعة و السمو، و کل ذلک لا یعدو فیما نری قاعدة الترکیز و التثبیت للاحکام الاصلیة فی نفوس المؤمنین حتی یکونوا مستمرین علیها بحقائقها أو مثلها، و حتی یکمل شعورهم بلزوم مراقبتها و المحافظة علیها، و عدم النهاون فیما ما داموا یرون أن الله یعتبر لها بدلا یخلفها و یطالبون به، و إن لم یحقق ذلک البدل المعنی الذی یعقلونه و یدرکونه من التکالیف الاصلیة، و لعله یتضح بذلک لحضارت قراء الرسالة الحکمة فی تلک البدلیة التی عقدها الله بین الماء، و التراب، و الوضوء، و التیمم."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.