Skip to main content
فهرست مقالات

استفتاء لغوی

نویسنده:

کلید واژه های ماشینی : التعبیر، الأعجمیة کأسلوب رفع الرأس عالیا، رفع الرأس عالیا، التعبیر الشائع علی ألسنة کتاب، رفع الرأس، عالیا، بنی تغلب یرفعون رأسهم عالیا، وأحیانا یقتصرون علی قولهم، بنی تغلب، معنی رفع رأسهم عالیا

خلاصه ماشینی: "واعتادوا أن یخصوا الأنف وارتفاع نصبته بالدلالة علی العزة واباء الضیم، ویجعلونه آیه علی ذلک، ویسمون هذا الارتفاع الشمم: (شم الانوف من الطراز الاول) ونقلوا لفظ الشمم الی معنی الکبریاء والتعزز، واشتقوا من اسم الانف فعلا فقالوا (أنفة) للدلالة علی العزة، والترفع عن الدنایا، وبمعنی شمم الأنف شموخ الأنف: أی ارتفاعه، قال ابراهیم الموصلی: اذا مضر الحمراء کانت أرومتی ****** وقام بنصری خازم وابن خازم عطست بأنف شامخ وتناولت ****** یدای الثریا قاعدا غیر قائم وکارتفاع الأنف وشموخه فی هذا المقام ارتفاع العنق أو انتصابه، وقد جمع بینهما أحد شعراء الحماسة، وهو جزء بن کلیب الفقعسی مذ تجرأ ابن کوز علی خطبة احدی کرائم عشیرته فقال: تبغی ابن کوز والسفاهة کاسمها****** لیستاء منا أن شتونا لیالیا الی ان قال: وان التی حدثتها فی أنوقتا ****** وأعناقا من ذا الاباء کما هیا وفی الاعناق قال أبو العاهیه فی سلم الخاسر: تعالی الله یا سلم بن عمرو ****** أذل الحرص أعناق الرجال ومما له علاقة بهذا البحث قولهم أی قول المعاصرین: خرج فلان من التهمة التی أقیمت علیه الدعوی بسببها (مرتفع الجبهة) أو (ناصع الجبین) ومعنی ناصع الجبین خالص بیاض الجبین، کنایة عن برائته مما عزی الیه من سوء أو خزایة، ولا أذکر أن لهذین التعبیرین أثرا فی کلام فصحاء العرب، فهما مما یضاف الی تعبیر (رفع الرأس عالیا) ویکون الکل من الدخیل بالترجمة عن الأعجمیة، ومما ترجم عن الفرنسیة واستعمله الکتاب المعاصرون فی النثر مما کان من أعضاء الجسد قولهم: (هز کتفیه) استنکارا (ومط شفتیه) و (صلب ذراعیه علی صدره) حیرة أو تعجبا أو استغرابا، أما (الخد) من أعضاء الرأس فارتفاعه أو میله الی فوق یسمی: صعرا وتصعیرا، ولا یستعمل فی مقام العزة والأنفة المحمودة، وانما یستعمل فی مقام الکبریاء الممقوته، ومنه قوله تعالی: (ولا تصعر خدک للناس) ویقول العرب فی التهدید: (لأقیمن صعرک)."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.