Skip to main content
فهرست مقالات

الیزیدیة

نویسنده:

خلاصه ماشینی:

"وقال ابن خلکان المتوفی عام 681 هـ (1282 م) ما نصه: (الشیخ عدی بن مسافر بن اسماعیل بن موسی بن مروان بن الحسن بن مروان، کذا أملی نسبه بعض ذوی قرابته، الهکاری مسکنا، العبد الصالح المشهور الذی تنتسب الیه الطائفة العدویة، سار ذکره فی الآفاق وتبعه خلق کثیر وجاوز حسن اعتقادهم فیه الحد حتی جعلوه قبلتهم التی یصلون الیها، وذخیرتهم فی الآخرة التی یعولون علیها. ثم انتقلت الریاسة الی الحسن بن عدی بن أبی البرکات بن صخر بن مسافر الملقب بتاج العارفین وجده أبو البرکات ابن أخی الشیخ عدی، وکان له أتباع ومریدون یبالغون فیه، قال ابن شاکر المتوفی سنة 764 هـ (1362 م) ما نصه: (قال الشیخ شمس الدین الذهبی: وبینه وبین الشیخ عدی من الفرق کما بین القدم والفرق، وقد بلغ من تعظیم العدویة له أن قدم علیه واعظ فوعظه حتی رق قلبه وبکی وغشی علیه، فوثب الأکراد علی الواعظ فذبحوه، ثم أفاق الشیخ حسن فرآه یتشحط فی دمه، فقال ما هذا؟ فقالوا: وایش هذا من الکلاب حتی یبکی سیدنا الشیخ؟ فسکت حفظا لدسته ولحرمته، وخاف منه بدر الدین لؤلؤ صاحب الموصل فقبض علیه وحبسه، ثم خنقه بوتر بقلعة الموصل، خوفا من الاکراد لأنهم کانوا یشنون الغارات علی بلاده … وکانت قتلته سنة أربع وأربعین وستمائة وله من العمر ثلاث وخمسون سنة)(2). أما السمعانی صاحب کتاب (الانساب) المتوفی سنة 562 هـ (1166 م) فقد ذکرهم باسم (الیزیدیة) بطرحة، ونسبهم الی یزید بن معاویة الأموی نسبة واضحة لا لبس فیها ولا غموض، قال: (وجماعة کثیرة لقیتهم بالعراق، فی جبال حلوان ونواحیها من الیزیدیة، وهم یتزهدون فی القری التی فی تلک الجبال، ویأکلون الحال، وقلما یخالطون الناس، ویعتقدون الأمانة ـ یرید الامامة ـ فی یزید بن معاویة وکونه علی الحق، ورأیت جماعة منهم فی جامع المرح ـ یرید جامع المرج لیستقیم المعنی(2) ـ عند ــــــــــ (1) مجلة الرسالة (12 ـ 255) العدد 559."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.