Skip to main content
فهرست مقالات

مذهب المبرد فی النقد الأدبی

نویسنده:

کلید واژه های ماشینی : المبرد، المبرد فی النقد، نقد، کلام، المعنی، کنایة، تشبیه، عنه فی کتابه البیان، ــــــــــ، الشعراء

خلاصه ماشینی: "وفی هذا المقام یکشف المبرد عن ثلاثة أنواع مما اصطلح علیه المتأخرون من علما البیان، الحقیقة، والاستعارة، والکنایة، وموضع إشارته إلی الاستعارة فی هذا الکلام هو قوله (وما یقع مثلا) وذلک أنه کان یطلق هذه الکلمة علی ما کان یطلق علیه فیما بعد الاستعارة (والجاحظ قد استعمل فی هذا الموضع اللفظین: الاستعارة، والمثل) ذکر المبرد قول القطامی: نقریهم لهذمیات نقد بها ***** ما کان خاط علیهم کل زراد وقال: لأن الخیاطة تضم خرق القمص، والسرد حلق الدرع، فضربه مثلا، فجعله خیاط، ویفسر کلمة الطبع فی قول أحد الشعراء بأنها مأخوذة من طبع السیف وسیف طبع، إذا رکبه الصدأ حتی یغطی علیه، ثم یقول: والمثل من هذا فی الذی طبع علی قلبه، إنما هو تغطیة وحجاب، یقال طبع الله علی قلب فلا، کما قال جل وعز: ((طبع الله علی قلوبهم وعلی سمعهم)) وکذلک رین علی قلبه، وغین علی قلبه، ویذکر قول الشاعر من أبیات: فوحق البیان یعضده البر ***** ها فی مأقط ألد الخصام ثم یقول: المأقط موضع الحرب، فضربه مثلا لموضع المناظرة والمحاجة، هذا، مع أن أبا العباس یستعمل کثیرا کلمة المثل فی معناها الذی تعارف علیه الناس."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.