Skip to main content
فهرست مقالات

کیف یستعید المسلمون وحدتحم و تناصرهم

نویسنده:

کلید واژه های ماشینی : اختلاف، الخلاف، العداوة و البغضاء، عقولهم، الاختلاف فی‌الدین، الاراء، المختلفان، یری، حکم، تنشأ العداوة و البغضاء

خلاصه ماشینی:

"و الاختلاف فی الدین و الاراء و المذاهب طبیعی لایمکن دفعه فهو واقع لامحالة مادام فی الناس عقول تفکر و مادام فی الوجود معلومات تبحث، فإذا کانت العداوة و البغضاء بین المسلمین منشؤها الاختلاف فی الدین، و الاختلاف فی الدین واقع لا محالة؛ فالعداوة واقعة لا محالة لا یمکن رفعها، فالجهاد فی ملافاة ما وقع بین المسلمین من بغضاء و إحن، جهاد فیما لاینال إلا إذا سلبت من الناس عقولهم و حظرت علیهم أن یفکروا و أن یستعملوا عقولهم التی خلقها الله لهم و قد خلقت لتفکر و تبحث و تستنتج ، فهل ترید أن تسلب المسلمین عقولهم أو تحظر علیهم التفکیر و أن یظلوا مقلدین لا یبحثون فیما یقلدون، و البحث العقلی و الانتاج الفکری هما المیزتان اللتان تمتاز بهما الأمم العلیا و بهما تقدم العلوم و المعارف، و الجهل و التقلید هما النقصیتان اللتان منیت بهما الأمم الدنیا، و بهما تظل الأمم راکدة لاتتقدم و لا تسیر نحو الکمال و هذا سؤال صعب حله. و الثانی کالاختلاف الذی وقع بین الخوارج و جماعة المسلمین فی زمن علی فقد نقموا علیه (رضی الله عنه) أنه حکم فی أمر الله الرجال و الله یقول (إن الحکم إلا لله) و أنه قاتل و لم یسب و لم یغنم، فلئن کانوا مؤمنین ما حل قتالهم، و لئن کانوا کافرین لقد حل قتالهم و سباؤهم، و انه محا نفسه من إمرة المؤمنین فإن لم یکن أمیرالمؤمنین فهو أمیر الکافرین."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.