Skip to main content
فهرست مقالات

أسباب الاختلاف بین أئمة المذاهب الإسلامیة

نویسنده:

کلید واژه های ماشینی : تشریع، السنة تشریع و غیر تشریع، بشاهد و یمین، ــــــــــ، غیر تشریع السنة، التشریع، علی المدعی و الیمین علی، المدعی، بالشاهد و الیمین، الشاهد و الیمین

خلاصه ماشینی:

"فمن ذلک أن الزهری سئل عن الیمین مع الشاهد فقال : هذا شیء أحدثه الناس، لا بد من شاهدین، و زعم عطاء أن أول من قضی به عبدالملک بن مروان، کما زعم الحکم بن عیینة أنه بدعة و أن أول من حکم به معاویة ، و قال محمد بن الحسن من أصحاب أبی حنیفة: ((من قضی بالشاهد و الیمین نقضت حکمه)) و قد قرر الحنفیة لذلک أن من حکم به لا ینفذ حکمه، و إذا رفع إلی قاض آخر أبطله ، قال فی متن التنویر و شرحه ((و إذا رفع إلیه حکم قاض آخر نفذه إلا ما خالف کتابا أو سنة و الیمین یتضمن القول بنقض قضاء رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) و الخلفاء الذین قضوا به، و قد قال الله تعالی: ((فلا و ربک لا یؤمنون حتی یحکموک فیما شجر بینهم ثم لا یجدوا فی أنفسهم حرجا مما قضیت و یسلموا تسلیما)) و القضاء بما قضی به محمد ابن عبدالله (صلی الله علیه و آله و سلم) أولی من قضاء محمد بن الحسن المخالف له)). 3- القاعدة التی یقول بها الحنفیة لیست صالحة للتطبیق هنا، لأن الزیادة إنما تکون نسخا إذا کانت معارضة للأصل رافعة لحکمه، أما إذا أضافت فلا تکون ناسخة، ثم هی قاعدة غیر مسلمة فی نفسها ، فإنه قد ثبت بالسنة أشیاء کثیرة زیادة علی ما فی القرآن، مثل تحریم نکاح المرأة علی عمتها، و مثل قطع رجل السارق العائد، و مثل التحریم بالرضاع لکل ما یحرم من النسب، و قد زاد الحنفیة أنفسهم علی القرآن فشرطوا فی الصداق ألا یقل عن عشرة دراهم، و القرآن لیس فیه ذلک، و جوزوا الوضوء بنبیذ التمر بخبر ضعیف، و أخذوا بحدیث توریثه (صلی الله علیه و سلم) بنت الابن السدس مع البنت، و بحدیث من قتل قتیلا فله سلبه … الخ."

  • دانلود HTML
  • دانلود PDF

برای مشاهده محتوای مقاله لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.